Георгий Адамович - Литературные заметки. Книга 1 ("Последние новости": 1928-1931)
«хотя бы пятьдесят рублей», «ибо положение мое самое отчаянное» – См., например, письма Достоевского A.Н. Майкову от 16 (28) октября 1869 года: «Потеряв терпение и будучи без хлеба — пишу Кашпиреву, объясняю мое отчаянное положение, прошу понудить Хессина, прислать avis, а с будущей 2-й присылкой 75 р.», а также от 23 ноября (5 декабря) 1869 года: «Денег у меня ни малейшей сломанной копейки <…> Прошу я его мне выслать, если может, пятьдесят рублей, ибо очень мне тяжело. На рукопись надо (4) 5 талеров, но и нам тоже надо. Ух, трудно. Если же нет пятидесяти хоть сколько-нибудь, хоть двадцать пять (но если возможно, то пятьдесят!)».
enblос – в целом (фр.).
«ружей побольше» — Рассуждая о международном положении и первостепенных задачах России, Достоевский в письме А. Н. Майкову от 21-22 марта (2-3 апреля) 1868 г. писал: «ружья новые тоже поскорей бы!» Вновь он вернулся к этой теме после начала русско-турецкой войны, посвящая целые статьи «Дневника писателя» преимуществам новых ружей Пибоди и военно-тактическим проблемам.
…к герою в детстве приходит из деревни во французский «благородный» пансион его мать… – Достоевский Ф. М. Подросток. Часть вторая. Гл. 9. II.
… рассказ Лебядкиной из «Бесов»… – Достоевский Ф. М. Бесы. Часть первая. Гл. 5. I. «Я хочу на запад, Алеша… Дорогие там лежат могилы» — Неточная цитата из «Братьев Карамазовых» У Достоевского Иван говорит Алеше: «Я хочу в Европу съездить, Алеша, отсюда и поеду; и ведь я знаю, что поеду лишь на кладбище, но на самое, на самое дорогое кладбище, вот что! Дорогие там лежат покойники» (Достоевский Ф. М. Братья Карамазовы. Часть вторая. Кн. 5. III).
…у Достоевского есть где-то замечание: «человек измеряется способностью к самопожертвованию»… — Возможно, Адамович имел в виду рассуждение Достоевского: «надо стать личностью, даже гораздо в высочайшей степени, чем та, которая теперь определилась на Западе. Поймите меня: самовольное, совершенно сознательное и никем не принужденное самопожертвование всего себя в пользу всех есть, по-моему, признак высочайшего его могущества, высочайшего самообладания, высочайшей свободы собственной воли» (Достоевский Ф. М. Зимние заметки о летних впечатлениях.
Глава VI).
…роднит его с Некрасовым: у обоих была неутолимая жадность к страданию… — В декабрьском выпуске «Дневника писателя» за 1877 г. в главе «Смерть Некрасова» Достоевский писал: «Это было раненое сердце, раз на всю жизнь, и незакрывающаяся рана эта и была источником всей его поэзии, всей страстной до мучения любви этого человека ко всему, что страдает».
«средь равнодушных наших дел» – из стихотворения Некрасова «Внимая ужасам войны» (1855).
«Числа». Книга четвертая.– Последние новости. 1931. 13 февраля. № 3614. С. 5.
Тираж четвертой книги «Чисел» был отпечатан в первой декаде января 1931 года. «Последние новости» сообщили о выходе номера 9 января 1931 года.
О «Числах» было в последние месяцы немало толков — и печатных, и устных. Я, кажется, не ошибусь, если скажу, что толки эти шли, главным образом, по двум «руслам», касались двух вопросов: во-первых, есть ли у «Чисел» какая-нибудь положительная программа? во-вторых, почему они так интересуются смертью? – Первые же номера «Чисел» вызвали множество разного рода откликов. О новом издании так или иначе высказались почти все видные критики, литераторы, мыслители и журналисты «русского Парижа» и многих других центров рассеяния. Главные претензии к «Числам» Адамович указывает довольно верно, добавить можно разве только часто высказываемые сомнения по поводу уместности столь роскошной печати («Числа» издавались на хорошей бумаге и с цветными иллюстрациями под папиросной бумагой, что по эмигрантской ситуации для литературного журнала казалось роскошью немыслимой). Позже редактор «Чисел» Н. Оцуп счел нужным написать «Ответ нашим критикам» (Числа. 1933. № 7/8. С. 230-232).
…Г. П. Федотов в «Числах» попытался это сделать: разобрать на пяти страничках, откуда возникает внимание к смерти… — Пробуя определить позицию «Чисел», Г. Федотов полемизировал со статьями Поплавского, Оцупа и, более всего, с «Комментариями» Адамовича; по его мнению: «в "Числах" люди, слава Богу, еще живые, хотя и много говорят о смерти <…> Смерть есть, бесспорно, тот основной факт, из осмысления которого вырастает религия, да, вероятно, и вся культура: ибо только смерть дает возможность отделить в мире явлений непреходящее и вечное. Но отношение к смерти, даже религиозное, не тождественно <…> тема смерти оборачивается в «Числах» темой нирваны. Это доказывает, что старое декадентство еще не преодолено» (Федотов Г. О смерти, культуре и «Числах» // Числа. 1930/1931. № 4. С. 143-148).
…в заключающих статью бравурно-мажорных аккордах… — Статья Федотова завершалась словами: «Хочется сказать: пусть падший, пусть отравленный — мир прекрасен, почти как в первый день творения <…> В культуре, как и в пещере пустынника, человек соучаствует в космической брани. Его призвание трагично, и нет ничего противнее трагическому жизнеощущению, как сомнение, раздумье, элегическая резиньяция. Сквозь хаос, обступающий нас и встающий внутри нас, пронесем нерасплесканным героическое — да: Богу, миру, людям» (Федотов Г. О смерти, культуре и «Числах» // Числа. 1930/1931. № 4. 148).
…Относительно же программы «Чисел» следует сказать, что те, кто наличие ее в журнале отрицали, бесспорно правы… — Позже Н. Оцуп в «Ответе нашим критикам» подчеркнул: «Как мы предупреждали читателя еще в первой книге, "утверждения" "Чисел" не претендуют на схематическую стойность политической программы, но мы уверены, что полная откровенность эмигрантского человека с самим собой единственно верный путь для каждого» (Числа. 1933. № 7/8. С. 230).
— Я… я буду верить в Бога… — Адамович не вполне точно передает слова Шатова из разговора со Ставрогиным. У Достоевского: «Я… я буду веровать в Бога» (Бесы. Часть вторая. Гл. 1. VII).
…Ладинский, например, напечатал в «Числах» хороший рассказ… — В номере был опубликован рассказ А. Ладинского «Как дым» (С. 43-61).
…«Письма о Лермонтове» Юрия Фелъзена… — В номере было напечатано «Письмо шестое» (С. 75-87) из романа Ю. Фельзена «Письма о Лермонтове», через несколько лет вышедшего отдельным изданием (Париж: Объединение поэтов и писателей, 1935).
… отрывки из «Пути правого» Шаршуна… – В номере был напечатан фрагмент романа С. Шаршуна «Путь правый» (С. 100-121), который целиком вышел через несколько лет отдельной книгой (Париж: Числа, 1934).
…О Юрии Фельзене мне довелось писать недавно в связи свыходом его романа «Обман»… — АдамовичГ. Литературные заметки // Последние новости. 1930. 6 ноября. № 3515. С. 2.
…Шаршун очень любит Джойса, — как видно из заметки его о нем, помещенной в «смеси»… — Шаршун опубликовал в «Числах» заметку «Встреча с Джемс Джойсом».
raison d'etre — оправдание (фp.).
…Р. Пикельного… кроме того, что напечатано в «Числах», мне никаких произведений этого автора читатьне приходилось… — Р. Пикельный напечатал в «Числах» подборку миниатюр под названием «Идиллии и анекдоты» (С. 67-74), через несколько лет опубликовал «Нежнейшее воспоминание» (Встреча. 1934. № 4. С. 168-172) и еще позже, уже после войны, «Дачные развлечения» (Новоселье. 1950. № 42/44. С. 140-145), на чем его карьера прозаика и прекратилась.
…искренние и серьезные «Рассуждения об Андре Жиде и эмигрантском молодом человеке» В. Варшавского… — Точное название статьи В. Варшавского «Несколько рассуждений об Андре Жиде и эмигрантском молодом человеке».
…статью С.Франка о «правом и левом»… — Статья Семена Людвиговича Франка (1877-1950) называлась «По ту сторону "правого" и "левого"».
…статью Антона Крайнего и ответ на нее — Оцупа… — Первая часть статьи Гиппиус «Литературные Размышления: О розах и о другом» (Числа. 1930/1931. Подп.: Антон Крайний. № 4. С. 149-157) была посвящена книге стихов Георгия Иванова «Розы», вторая – отношению «Чисел» к политике. За статьей Гиппиус следовали возражения Н. Оцупа под названием «Вместо ответа» (С. 158-160).
…заметки (вернее, «манифест») Н.Бахтина… – Статья «Разложение личности и внутренняя жизнь» была последней работой Н. М. Бахтина, напечатанной на русском языке. В ней он подводил итог парижской периода своей жизни.
…Заметки Б. Поплавского посвящены новому труду Д. Мережковского, немецкой книге Н. Оцупа и Джойсу… — Заметки Поплавского назывались «По поводу… "Атлантиды-Европы", "Новейшей русской литературы", Джойса» (С. 161-175). В первой из них речь шла о книге Д. Мережковского «Тайна Запада. Атлантида-Европа» (Белград, 1930), во второй — о книге: Otzoup N. Die neuste russische Dichtung. Osteuropa-Institut in Breslau. 1930, в третьей — о творчестве Джойса.
