День рождения (сборник) - Марголина Ольга
Что касается демократии дурацкой европейской, ее в России не было и не надо! Государство к этому не рас-по-ло-же-но! Россия стоит на трех китах: самодержавие, православие и народность. Православие поддерживает самодержавие тоже всегда! Вот только осталось понять, что в этом триединстве означает народность? Наверно, просто народ, а он — народ, населяющий Россию, завсегда и за самодержавие, и за православие. Так и живем с XVII века по XXI век. Так и будем.
В месте слияния Оки и Волги построили в 1221 году город Нижний Новгород, Горький, и снова Нижний Новгород. Основал его владимирский князь Юрий Всеволодович. Город стал одной из важнейших крепостей на юго-востоке Руси, его войско защищало границы государства от набегов татар, первую каменную крепость построили в 1370-х годах, а нынешний каменный кремль с 13 башнями возвели по приказу Василия III в 1508 году.
Мы несколько часов ездили и ходили по красивому городу, слушали объяснения, любовались панорамой великих рек и Кремля, я снимала интересные здания, памятники и купеческие улицы и вспоминала свои визиты в этот город в конце XX века — начале XXI века. В любимом Всероссийском (Всесоюзном) институте гидротехники имени Веденеева в те годы мы исследовали безопасность гидротехнических сооружений Нижегородской (бывшей Горьковской) ГЭС. Она была построена в конце 1950-х годов и требовала внимания к состоянию своих сооружений. Кстати, строили ее заключенные, а руководило гидротехникой НКВД. В командировках работа на плотинах была довольно напряженной, иногда в выходные дни мы с коллегой приезжали на поезде или автобусе в Нижний и несколько часов знакомились с достопримечательностями этого интересного города. Вот сейчас мы ехали по длинному проспекту Гагарина, я вспомнила наши тогдашние поиски в доме № 234 квартиры, в которой семь лет в ссылке жил академик Сахаров с женой Еленой Боннэр. Мы знали, что там музей, но, когда наконец нашли этот жилой дом, выяснилось, что квартира-музей закрыта. Посмотрели на типовую дверь квартиры, заодно и на соседнюю, где жили следившие за ссыльными кагэбэшники. Было обидно, что так долго искали, утешились открытым музейным домиком Каширина, в нем гостил у деда Алеша Пешков. Нижегородские мещане в 1870-е годы жили более чем скромно по сравнению с купцами, здания которых и сегодня украшают центральные улицы города. Вообще, современный Нижний Новгород выглядел ухоженным, вполне готовым к приему многочисленных туристов. И Кремль, и набережные, и Покровская торговая улица, по которой мы гуляли, перекусывали в кафе, приобретали сувениры и где у драматического театра сфотографировались на скамейке рядом с актером этого театра Евгением Евстигнеевым…
Предостаточно, конечно, и церквей в Нижнем. Сильное впечатление на всех туристов произвел барочный комплекс Рождественской, или Строгановской, церкви. «Первоначально церковь была построена в XVII веке по заказу крупнейшего русского промышленника, политического деятеля и владельца 15 тысяч крепостных и 200 деревень — Григория Строганова. Первый храм сгорел и был восстановлен женой Строганова. В 1722 году церковь была закрыта Петром I, молившимся здесь накануне своего 50-летия. Открыт храм был только через два года после смерти Петра I. Церковь неоднократно горела, капитальный ремонт церкви провел в 1807–1812 гг. Александр Сергеевич Строганов, президент Академии художеств и Президент публичной библиотеки». Сегодня это кирпичного цвета пятиглавый храм с окнами, порталами входов, колоннами, которые и снаружи и внутри украшает белокаменная резьба и пестрые главы наподобие глав храма Василия Блаженного в Москве. Колокольня церкви, восьмерик на четверике, увенчана крестом с флюгером. На колокольне есть часы-куранты, которые раньше отмечали музыкальным боем фазы луны и времена года, а механизм часов ремонтировался русским механиком И. П. Кулибиным, гражданином Нижнего.
Прощались с Нижним мы на высоком берегу Волги около памятника Чкалову. Пока я окидывала взглядом широкую ленту реки и город на ее берегах, пока фотографировала со всех сторон памятник и надписи на нем, Татьяна подошла ко мне с мороженым.
— Ты никогда такого не ела, попробуй!
Я и правда никогда такого не ела, даже никогда не видела — оно было черного антрацитового цвета, внушило мне ужас, я даже отвернулась.
— А зря не хочешь попробовать, вполне съедобное!
На обратном пути я отключилась от объяснения экскурсовода, старалась вспомнить самое интересное, что мы увидели за последние три часа.
— Таня, ты слышала сейчас информацию о местном старообрядце, который из крепостных крестьян постепенно богател и наконец стал миллионером? В начале его карьеры была ночлежка, где он давал кров по гривеннику тысяче бездомным. Забавно.
— Нет, Ольга, я уже давно не воспринимаю его рассказы. Спала. А миллионеры в России и сейчас еще появляются, как говорится, из грязи в князи. Но по гривеннику бездомным вряд ли дают. Все больше себе на золотые унитазы.
После сытного позднего обеда наконец мы увидели Павлово. Жалко, что к этому времени пошел дождь и прогулка с экскурсоводом под зонтами несколько омрачила удовольствие от этого симпатичного купеческого города.
В Павлове, построенном в XVI веке на семи холмах, между которыми тянутся овраги, кроме стрельцов, селились ремесленники — кузнецы, жестянщики, медники, бочары… Все они и явились зачинателями металлообрабатывающего промысла, принесшего городу всероссийскую славу. Металлическим промыслам способствовала близость муромских лесов, дававших сырье для производства древесного угля, необходимого в кузнечном деле.
В XVII веке в Павлове преобладали оружейные мастера и замочники, было 40 кузниц, позже появилось много новых видов изделий: столовые ножи и вилки, складные ножи, ножницы, бритвы, кинжалы, они художественно оформлялись черенками из перламутра, кости, черного дерева. Во время Крымской войны было начато производство медико-хирургического инструмента.
Все эти прелести мы увидели в старинной усадьбе купца Гомулина, где сейчас находится Павловский исторический музей. Купцу в большой степени помогала его жена (моложе его на 12 лет), а позже все дела, включая торговлю, вела уже она, его вдова, которой помогали сыновья.
Павлово славится еще комнатными лимонами, которые они выращивают уже 150 лет. Одно из лимонных деревьев украшает центральную площадь, а неподалеку на небольшой площадке в марте месяце там ежегодно проводятся гусиные бои, о чем напоминает забавная скульптурная группа в сквере.
По одной из легенд, что нам сообщила экскурсовод, в башенке над красным кирпичным домом была заключена разведенная дочь одного сурового купца. Она выглядывала из окон в ожидании нового мужа, но так и не дождалась его. Другой добрый купец всегда одаривал маленьких детей леденцами и пряниками, приговаривая, что маленькие колокольчики громче звенят.
6.09.
Еще до побудки теплоход причалил к Мурому. Все окна и кровати в нашей каюте были обсажены мелкой черненькой мошкой. Правда, она не кусалась. Что бы это значило?
Экскурсионная программа началась сразу после завтрака. Варианта было два, можно было поехать в Карачаево на родину Ильи Муромца, мы же выбрали вариант с пешеходной прогулкой по городу, благо на голубом небе засияло наконец солнце, ветра не было, хотелось идти и смотреть по сторонам. Когда-то в XII веке здесь жили угро-финские языческие племена. Когда подошли сюда славяне, они мирно смешались, стали жить-поживать и добра наживать. Муром был на границе Руси, христианство в этих местах было принято на 100 лет позже, чем в Киевской Руси. Мы шли по набережной Оки, а симпатичная учительница истории муромской школы раскрывала любопытные эпизоды из жизни их любимого героя.
— По легенде, Илья из Карачарова до 33 лет лежал на печи. Это правда, но лежал не потому, что был ленив, а был он нездоровым юношей. Когда в Киево-Печерской лавре нашли его мощи, медики установили, что он страдал акромегалией, то есть нарушением передней части гипофиза, что приводит к чрезмерному росту костей головы и конечностей. При росте 180 см у него была очень большая лысая голова, нога 54-го размера и артроз конечностей. Голову Ильи восстановил по черепу антрополог Герасимов. Артроз не позволял молодому человеку нормально двигаться, он и лежал. По легенде, Илья получил чудесное исцеление от волхвов (или калик перехожих). Там сказано следующее:
