Рудольф Баландин - Михаил Ломоносов
Нет, не все так просто. Именно в ее правление произошло самое крупное в истории России народное восстание, грозившее свергнуть существующую власть. Эта великая смута вошла в историю как «Пугачевщина». Хотя причины ее сложны, и связаны отчасти с тем, что Екатерина II не имела прав на престол.
Загадочная смерть ее супруга породила множество слухов, а также появление нескольких самозванцев. Но не это, конечно, определило неизбежность «крестьянской революции» под руководством Емельяна Пугачева.
Дворцовые перевороты XVIII века показали господство в российском обществе дворянства. Они затрагивали только самый верхний слой общества. А нижний слой, лежащий в основе социальной пирамиды, составляли податные сословия: крестьяне, цеховые ремесленники, мещане.
Из них первые, самые многочисленные, были главной производительной силой и наиболее бесправными. Они были помещичьи, дворцовые и государственные (последние делились на несколько групп). Другой производительной силой, значение которой возрастало по мере развития промышленной революции, были цеховые ремесленники, рабочие.
Определенные привилегии имели купцы, духовенство, промышленники, казаки, иностранные колонисты, разночинцы (выходцы из разных сословий, занимающиеся преимущественно умственным трудом). Господствующим сословием были дворяне, составлявшие порядка одного процента населения. Особняком стояли солдаты, почти исключительно из крестьян, а также разнообразные бродяги, «гулящие люди».
…Любое общество в основе своей разнородно. Однако страна образует единое целое. Социальная структура общества подобна экологической пирамиде.
В природе основа экосистемы — почва, природные воды (горные породы, воздух и солнечная энергия являются основой для более крупного объекта — биосферы, области жизни). Следующий пласт — растения, микробы, простейшие. Выше располагаются травоядные животные. На вершине экологической пирамиды — хищники, а также паразиты. Такова простейшая схема.
Для стабильности экосистемы требуется определенное гармоничное соответствие отдельных слоев. Когда один из них получает значительные преимущества, вся пирамида теряет устойчивость. После некоторого периода нестабильности она переходит в новое состояние.
Примерно то же происходит с общественной или социальной системой. После реформ Петра I в переходный период наиболее веско заявили о себе дворянство, а также набиравшие силу промышленники, купцы, разночинцы. Екатерина II продолжила эти преобразования, изменяя российское общество на западноевропейский манер. В отличие от Петра III, она тщательно продумывала реформы.
Вряд ли случайно писал Михаил Васильевич новой императрице о необходимости льгот русскому народу, крестьянам. Забота о состоянии народных масс — главная тема и его письма «О размножении и сохранении российского народа». Он словно предвидел, какие трагические последствия может иметь ослабление нижнего, опорного слоя социальной пирамиды.
Императрица обошла его своим вниманием и наградами. Она приблизила к себе Г. Теплова, возведенного в действительные статские советники и получившего 20 тысяч рублей. Так же отмечен был И. Тауберт. А Ломоносов 12 лет оставался в одном чине. Об этом он написал прошение на высочайшее имя. Оно осталось без рассмотрения.
Новые неприятности (помимо болезней) ожидали его в следующем году. Граф Разумовский приказал ему передать Географический департамент историографу Миллеру, с которым Ломоносов вел резкий спор по поводу норманнского влияния на историю России.
В начале мая Екатерина II подписала указ об отставке Ломоносова. Он уехал из столицы в свое поместье Усть-Рудицы. Неожиданно императрица одумалась и отменила это распоряжение. Возможно, опасалась, что засилье немцев, ее соотечественников, в Академии наук станет слишком явным, а Ломоносов попал в немилость по причине своей национальной принадлежности.
Он вновь стал активно руководить Географическим департаментом. Написал «Краткое описание разных путешествий по Северным морям и показание возможного проходу Сибирским океаном в Восточную Индию».
Идея была одобрена. Он составил «Примерную инструкцию морским командующим офицерам, отправляющимся к поисканию пути на Восток Северным Сибирским океаном», предлагая снабдить суда новейшими научными приборами и обучить штурманов пользоваться ими.
Ломоносова вдохновила возможность воплотить в жизнь идею, которую он высказал в оде 1752 года:
Напрасно строгая природа
От нас скрывает место входа
С брегов вечерних на восток.
Я вижу умными очами:
Колумб российский между льдами
Спешит и презирает рок.
…Если первая половина 1763 года была для Ломоносова несчастливой, то вторая стала ее противоположностью. В конце года его произвели в статские советники с годовым жалованьем 1875 рублей. В декабре он посвятил императрице самую протяженную свою оду в 32 строфы по 10 строк.
Сочинение это показывает, сколь мало интересовали его дворцовые интриги. Не раз упоминая имя сына Екатерины Павла, он не догадывался, что это ей вряд ли понравится. Встречаются в оде и нескладные вирши. Например, он говорит от имени Екатерины:
Цветут во славе мною царства,
И пишут правой суд цари;
Гнушаясь мерзостью коварства,
Решу нелицемерно при.
Могу дела исчислить задни
И что рождается повсядни…
Иным становится его слог, когда речь идет о том, что его волнует:
…По ясных знания восходах
В поверенных тебе народах
Невежества исчезнет тьма.
Наука и просвещение в России оставались для Ломоносова безусловными приоритетами. «Я тому себя посвятил, — писал он, — чтоб до гроба с неприятелями наук российских бороться; стоял за то смолоду, в старости не покину!» Продолжал ратовать за новый регламент для университета.
В 1761 году по дороге в Петергоф, где хотел просить одобрить привилегии для Академии, написал он, в подражание Анакреонту, стихотворение:
Кузнечик дорогой, коль много ты блажен,
Коль больше пред людьми ты счастьем одарен!
Препровождаешь жизнь меж мягкою травою
И наслаждаешься медвяною росою.
Хотя у многих ты в глазах презренна тварь,
Но в самой истине ты перед ними царь;
Ты ангел во плоти, иль, лучше, ты бесплотен!
Ты скачешь и поешь, свободен, беззаботен,
Что видишь, все твое; везде в своем дому,
Не просишь ни о чем, не должен никому.
У него по-прежнему остаются долги. И он по-прежнему вынужден просить не столько о милостях для себя, сколько об улучшении жизни русского народа и его просвещении, о процветании государства Российского. И по-прежнему ему удается претворить в жизнь лишь малую часть своих общественных начинаний.
