Константин Кравчук - Женщины Абсолюта
Если ты однажды принял какое-то человеческое существо в качестве проявления духовного идеала, верь, что все сделанное и сказанное им всегда верно.
* * *Если ты чувствуешь привязанность к кому-либо, видь Гуру в нем и молись Гуру в себе, чтобы он трансформировал эту привязанность в Высшую Любовь.
* * *Когда страстно стремишься реализовать Бога, упорно прилагай усилия. Если ты упустишь эту драгоценную возможность, ты проиграл.
* * *Не думай, что ты не подходишь для Богореализации из-за того, что загрязнил себя порочными мыслями и поступками. В тот момент, когда чувствуешь жажду Бога, ты становишься подходящим.
* * *Сохраняй тело в порядке, давай ему правильную пищу и сон. Иначе болезни и слабость привлекут твой ум к телу. Это не даст тебе сосредоточиться на Рамнам и помешает твоему духовному прогрессу.
* * *Это Божественная Мать донимает тебя
в форме придирок недругов,
а в форме друзей превозносит и поддерживает тебя.
Ребенку Бога нет необходимости чего-либо бояться. Божественная Мать присмотрит за ним в любом случае.
* * *Некоторые лучше усваивают свой опыт,
чем поучения других.
* * *Вселенная наполнена Светом. Нигде нет темноты.
* * *У тебя только один Гуру.
И этот самый Гуру является в разных формах.
Для начала ты должен быть способен увидеть Гуру
в святых, затем – во всех существах и созданиях.
Трудно расставаться с деньгами. Пока нет способности с радостью отдавать их, нет и преимущества такого отдавания.
* * *Контакт со святыми и видящими может принести духовное здоровье, только если знаешь, как получить от этого наилучшее, как использовать этот шанс. Просто лишь физическая приближенность не поможет. Теленок, который резвится вокруг и возвращается к своей матери только иногда, получает питающее коровье молоко, в то время как мухи, сидящие на теле коровы, не получают ни капли его, но при этом сосут ее кровь, источник жизненной силы. Будьте подобны теленку, а не мухам.
* * *Рамнам (имя Рама) для души —
все равно что пища и вода для тела.
Всегда храни и лелей Рамнам в сердце.
Тогда твое освобождение несомненно.
Когда ты чувствуешь голод, все остальное легко забыто или проигнорировано. То же самое в случае, когда твой ум жаждет Бога: ты будешь безразличным к чему-либо еще.
* * *Видения приходят естественно к садхаке на пути к Богореализации. Но садхака не должен придавать им особого значения – следует идти прямо к окончательной Реальности.
* * *Видения – всего лишь побочные эффекты духовной жизни. Суть религии в том, чтобы сохранять ум чистым и свободным от чувства «я» и «мое». В чистом уме рассвет Истины наступает естественно.
* * *Чувство «я» (эго) —
единственная причина человеческого падения.
* * *Отбрось сознание того, что ты либо делающий,
либо неделающий.
Когда чувствуешь, что делаешь все по воле Бога,
ты понял секрет самоотдавания.
Говорить об отдавании себя очень легко. Если есть настоящее отдавание, чувство собственничества полностью исчезает.
* * *Страх, привязанность, желание иметь сиддхи
и страстное желание видений —
четыре препятствия на духовном пути.
Одолей их Именем Бога.
Если видишь величие в других,
то же самое величие есть и в тебе.
Если видишь ничтожность в других,
эта же ничтожность в тебе самом.
Примечания
1
Буквально «речь». – Здесь и далее примечания редактора.
2
Позднее названный «Лалла-траг» (Пруд Лаллы). Утверждают, что он был полон воды многие столетия.
3
То есть ум.
4
Так в Индии простолюдины стирают белье, причем стирают, как правило, мужчины.
5
Одно из имен Шивы.
6
Шесть чакр.
7
Седьмая чакра, брахмарандхра.
8
Шесть чакр – муладхара, свадхистхана, манипура, анахата, вишуддха, аджня.
9
Седьмая чакра, брахмарандхра.
10
Обитель света – основа, в которой возникает свет, непроявленность, ничто.
11
Все это традиционно используется в качестве подношения Богу в религиозных церемониях.
12
Через вслушивание во внутренний звук и поглощенность в пранаву.
13
Здесь описаны стадии практики контроля дыхания, где «солнце» – прана, «луна» – апана.
14
Изначальный звук.
15
В современном варианте это прозвучало бы: Разве истинное наслаждение – это шоппинг?
16
Воспринимаемое пятью чувствами как материальное.
17
Из книги Ричарда Ланга «Кто ты на самом деле?». Пер. с англ. С. Федорова.
18
Здесь и далее по тексту цитаты взяты из «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря. Блаженные старицы Дивеевского монастыря», см. http://serafim-library.narod.ru/LetopisSerafima/letopis-blag-staricy-1.html
19
Словом «матушка» обычно называют настоятельницу монастыря.
20
Диве́ево – село в Нижегородской области, где расположен основанный им монастырь.
21
То есть монахинь.
22
Одно из любопытных прозвищ, которые она дала Анне.
23
Анна родилась в праздник святого Симеона.
24
Первая степень монашеского пострига.
25
Любимое ее слово.
26
То есть посредством писем.
27
Кутб (араб.) – букв. «духовный полюс». В суфийских тарикатах высшая степень святости в иерархии святых (авлия). Олицетворял собой некоего посредника между людьми и Аллахом. Он отождествлялся с «совершенным человеком».
28
Пракрити (санскр.) – изначальная природа, основная субстанция, из которой развивается мир.
