Людмила Поликовская - Злой рок Марины Цветаевой. «Живая душа в мертвой петле…»
Она напишет «Воспоминания» о матери. Их ценность не подлежит сомнению. Но все-таки относиться к ним следует критически: всей правды там нет (что, впрочем, понятно), многое толкуется упрощенно, а главное – нет в них той внутренней свободы, которая необходима для создания любого добротного текста – все равно, беллетристического или мемуарного.
Летом 1975 года, смертельно больная, она еще успеет подержать в руках номер «Звезды» со своими «Воспоминаниями».
Ее могила на тарусском кладбище единственная подлинная на всю семью.
Использованная литература
Анискович Л. Крылатый лев, или… Судите сами… М., 2004.
Белкина М . Скрещение судеб. М., 1992.
Болшево. Литературный историко-краеведческий альманах. М., 1992.
Бросса А. Групповой портрет с дамой. Из книги «Агенты Москвы». Иностранная литература, 1989, № 12.
Ванечкова Г . Летопись бытия и быта. Марина Цветаева в Чехии. Прага, 2006.
Громова Н . «Дальний Чистополь на Каме…». М. – Елабуга, 2005.
Громова Н . Узел. Поэты: дружбы и разрывы. М., 2006.
Дядичев В., Лобыцин В . Доброволец двух русских армий. М., 2005.
Кудрова И . Последнее «дело» Сергея Эфрона. Звезда, 1992, № 10.
Кудрова И . Путь комет. Жизнь Марины Цветаевой. С.-Пб, 2002.
Купченко В . «И красный вождь, и белый офицер…». Звезда, 1991, № 10.
Купченко В . Труды и дни. Летопись жизни и творчества Максимилиана Волошина. Т. 1. М., 2002. Т. 2. М., 2007.
Лосская В . Марина Цветаева в жизни. Неизданные воспоминания современников. М., 1992.
Мандельштам Н . Старые друзья. Из книги «Воспоминания». Кн. 2. М., 1990.
Марина Цветаева в воспоминаниях современников. В 3 т. М., 2002.
Небесная арка. Марина Цветаева и Райнер Мария Рильке. С.-Пб, 1992.
Порецки Э . Тайный агент Дзержинского. М., 1996.
Саакянц А. Марина Цветаева. Жизнь и творчество. М., 1997.
Серков А . История русского масонства 1845–1945. М., 1996.
Судоплатов П. Разведка и Кремль. Записки нежелательного свидетеля. М., 1997.
Трубецкой Н. Письма к п.п. Сувчинскому. 1921–1928. М., 2008.
Фейнберн М., Клюкин Ю . Дело Сергея Эфрона. Столица, 1992. №№ 38, 39.
Флейшман Л . В тисках провокации. Операция «Трест» и русская зарубежная печать. М., 2003.
Хенкин К . Охотник вверх ногами. М., 1991.
Цветаева А . Воспоминания. М., 1984.
Цветаева М. Неизданное. Записные книжки. М., 2000–2001.
Цветаева М. Неизданное. Сводные тетради. М., 1997.
Цветаева М. Неизданное. Семья: история в письмах. М., 1999.
Цветаева М. – Николай Гронский. Несколько ударов сердца. Письма 1928–1933 гг.
Цветаева М. – Пастернак Б. Души начинают видеть. М., 2008.
Цветаева М. Письма Анатолию Штейгеру. Калининград, 1994.
Цветаева М. . Письма к Анне Тесковой. Болшево, 2008.
Цветаева М. Письма к Константину Родзевичу. Ульяновск, 2001.
Цветаева М. Письма к Наталье Гайдукевич. М., 2002.
Цветаева М. Собр. соч. в 7 т. М., 1994–1995.
Швейцер В . Быт и бытие Марины Цветаевой (ЖЗЛ). М., 2003.
Шенталинский В . Марина, Ариадна, Сергей. Из книги «Рабы свободы». Новый мир, 1996, № 4.
Эфрон А . История жизни, история души. В 3 т. М., 2008.
Эфрон Г . Дневники. В 2 т. М., 2004.
Эфрон Г . Письма. Калининград – М.о., 1995.
Эфрон С . Записки добровольца М., 1998.
Эфрон С. Письма Евгению Недзельскому. Abo/Turku, 1994.
Примечания
1
В издательстве «Оле-Лукойе», кроме «Волшебного фонаря» Цветаевой и «Детства» Эфрона, вышли также: «Из двух книг» Цветаевой (1913) и брошюра М. Волошина (1913) – публичная лекция, прочитанная им в связи с гибелью картины И.Е. Репина «Иван Грозный убивает своего сына».
2
Петр Николаевич Ламси, феодосийский судья, знакомый Эфронов. – Л.П .
3
Мать Сергея и Петра – Елизавета Петровна Дурново – ушла из жизни в 1910 году, когда Сергею было 16, а Петру – 28 лет.
4
гимназический товарищ Эфрона, бывший шафером на его свадьбе.
5
Неточное воспроизведение строки С. Надсона.
6
Художественный руководитель Камерного театра.
7
Меблированные комнаты, где селилась московская богема.
8
М.С. Фельдштейну, будущему мужу В. Эфрон.
9
Состояние души ( нем ).
10
Цветаевед А. Саакянц считала, что Эфрон имеет в виду Н. Плуцер-Сарно. Но вряд ли Марина Ивановна высказалась о нем резко негативно, даже если сделать поправку на «огласовку» Эфрона. С Завадским она познакомилась в первых числах января 1918 года, т. е. до появления Эфрона в Москве.
11
Когда в 1970-е годы «Повесть о Сонечке» появилась в «Новом мире», Завадский был еще жив. Можно себе представить, как приятно было ему это читать.
12
Красавец мрачный ( фр. ).
13
Несколько раз оно публиковалось как письмо от 12 апреля 1919 года, но мы принимаем датировку В. Дядичева и В. Лобыцина, убедительно доказывающих, что события, о которых говорится в письме, могли иметь место только в 1920 году.
14
Некоторые исследователи не склонны доверять воспоминаниям Соммер на том основании, что в первые годы эмиграции Эфрон был ярым сторонником Белой идеи. Но одно не противоречит другому. В статье «О Добровольчестве» – о ней речь впереди – он сам как бы свяжет эти свидетельства в единый узел.
Косвенным подтверждением правдивости мемуаров Я. Соммер может служить и биография Эренбурга. До осени 1919 года он печатался в «белых» газетах и был противником большевиков. Именно в Коктебеле он принял решение вернуться в Советскую Россию.
15
Случайный ребенок ( нем. )
16
«Он» – имеется в виду ребенок, Ирина.
17
Мой случай. ( фр .)
18
Идиллия – Элегия – Трагедия – мозговая. ( фр. )
19
Опубликовать письма к Геликону Цветаевой не удалось. А.С. Эфрон назвала это произведение рассказом в эпистолярной форме и озаглавила «Флорентийские ночи». Первая публикация состоялась только в 1985 году, в журнале «Новый мир».
20
кафе, где собирались русские эмигранты.
21
Целиком при жизни Эфрона книга так и не была напечатана. Отдельные главы публиковались в различных эмигрантских изданиях. Полностью же – только в 1998 году в Москве.
22
Родзевич был на три года моложе Цветаевой.
23
Другие ставят чужую душу, как в рулетке – чужие деньги! – М.Ц.
24
Памятник рыцарю Брунсвику стоит в Праге под Карловым мостом над Влтавой.
25
Родзевич был маленького роста.
26
Исследовательница А. Саакянц считала, что и этот рассказ об обманутом муже тоже – закамуфлированно – автобиографичен. Если и так, то «жизненный подтекст» так плотно укутан литературными штампами, что не остается возможности для сопереживания, разве что – для иронической улыбки.
