Михаил Киссель - Джамбаттиста Вико
Наконец, Вико доказывает, что Третья Эпоха, век людей и народных языков, охватывала времена Представлений человеческой природы, совершенно развитой и потому признаваемой в равной мере у всех. Такую природу можно извлечь из глубины форм Человеческого Образа Правления, последний же, как оказывается, бывает народным и монархическим (к этому последнему периоду принадлежат Римские Юристы Императорских времен). Этим самым, можно считать, доказано, что Монархия — последний образ правления, на котором останавливаются, в конце концов, нации; если же мы будем опираться на тот фантастический взгляд, что первые цари были такими же Монархами, как и современные, то с них никак не могли бы начаться Государства, также и с обмана или насилия, как воображали себе до сих пор, вообще не могли начаться нации. — При помощи этих и других многочисленных, но менее важных открытий Вико рассматривает Естественное Право Народов. Он доказывает, что в определенные времена и определенным образом зародились в первый раз обычаи, питающие всю экономику данного права, т. е. религиозные обряды, языки, виды собственности, торговые сношения, сословия, власть, законы, сила, суды, наказания, война, мир, союзы. Этими определенными временами и этим определенным образом Вико объясняет те вечные свойства, которые должны вытекать именно из такой, а не иной их природы, т. е. времени и образа зарождения…..языческие нации… шли различными путями, проходя с постоянным единообразием через три вида прав, соответствующие трем эпохам и трем языкам Египтян: во-первых, через божественное право под управлением ложных Богов у Язычников; во-вторых, через героическое право, т. е. право, принадлежащее героям, находящимся посредине между Богами и людьми; в-третьих, через человеческое право, т. е. право вполне развитой и признаваемой равной во всех людях человеческой природы. Только это последнее право может породить у наций Философов, которые смогли бы завершить его при помощи рассудочных максим на основе вечной справедливости. Именно здесь ошибались все — и Гроций, и Зельден, и Пуффендорф: за отсутствием такого критического искусства, которое можно было бы применить к основателям самих наций, они считали мудрецами лишь мудрых в тайной мудрости и не видели, что для Язычников Провидение было божественной наставницей в простонародной мудрости и что из этой последней по прошествии столетий произошла тайная мудрость; поэтому они спутали Естественное Право наций, выросшее из отдельных прав этих последних, с Естественным Правом Философов, понятым последними при помощи рассудочных умозаключений… То же самое отсутствие критического искусства ввело в обман ученых истолкователей Римского Права, так как они, опираясь на миф о происхождении законов из Афин, вводили в Римскую Юриспруденцию, вопреки ее гению, учения философских школ, в особенности учения Стоиков и Эпикурейцев, основания которых противоречат не только учению Юриспруденции, но и вообще всей цивилизации; они не умели рассматривать Юриспруденцию с наиболее характерной для нее стороны, т. е. с точки зрения времен, как ее трактовали, открыто признавая это, сами римские юристы (3, 494–497).
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН
Аббаньяно Н. 11, 160
Август Октавиан 125, 129
Адорно Т. 169
Ариосто Л. 9, 27
Аристарх Самофракийский 99
Аристотель 21, 22, 40, 139
Бадалони Н. 11, 22
Белинский В. Г. 10
Блок М. 133, 134
Боден Ж. 114
Боккаччо Дж. 20
Бокль Г. 175
Бор Н. 148, 149
Борелли Дж. А. 16
Бруно Дж. 16, 40
Бэкон Ф. 23, 24, 35, 38, 60, 75, 79, 182
Вебер М. 176
Вергилий 20
Вернадский В. И. 16
Вивиани Р. 16
Вико Дженнаро 32
Виппер Р. Ю. 12
Вольтер Ф. М. 131
Вольф Ф. А. 99
Галилей Г. 9, 16, 27, 30, 40, 41, 52, 139
Гассенди П. 18
Гегель Г. В. Ф. 10, 59, 127, 149, 162, 169, 170, 178
Гоббс Т. 19, 60, 93, 96, 123–125, 128
Гомер 27, 99—103, 106
Гораций Квинт 20, 21
Гроций Г. 28, 45, 46, 60, 66
Губер А. А. 12
Данте Алигьери 9, 20
Де Санктис Ф. 10, 16
Декарт Р. 18, 23, 26, 48–52, 128
Дильтей В. 170—172
Иоанн Безземельный (английский король) 141
Кавальери Б. 16
Кампанелла Т. 40
Кант И. 127, 148, 149, 170
Караффа А. 28
Кареев Н. И. 12
Карл III Бурбон (король Неаполя) 32
Карл I Стюарт (английский король) 123
Кондильяк Э. Б. де 67
Конрад Н. И. 134
Конт О. 157
Корсано А. 11
Кроче Б. 11, 73, 157-160
Лабриола А. 10
Лассаль Ф. 7
Лафарг П. 10
Лёвит К. 159
Лейбниц Г. В. 47, 50
Леклерк Ж. 28
Ленин В. И. 87, 134, 137, 176, 183
Ливий Тит 111
Лифшиц М. А. 12, 63, 183
Локк Дж. 60
Лосев А. Ф. 102, 103
Лукреций Кар 19
Максимовский В. Н. 1
Маркс К. 7, 45, 79, 83, 113, 169, 184
Миллз Ч. Р. 45
Михайловский Н. К. 1
Мишле Ж. 10, 149
Монтескье Ш. Л. 8, 123, 124, 131, 143
Морган Л. Г. 103
Николини Ф. 11, 20
Нума Помпилий (римский царь) 103
Ньютон И. 40, 42, 43, 52, 139
Павел Венецианец 19
Парето В. 11
Паскаль Б. 71
Петр Испанец 19
Петрарка Ф. 20
Пико делла Мирандола 15, 22, 40
Платон 21, 22, 35, 37, 38, 40, 41, 65, 74–77, 79, 101, 122
Плеханов Г. В. 153
Публилий Филон 113, 114
Пуфендорф С. 46, 60, 66
Пьетро Джанноне 17
Расин Ж. 71
Реди Ф. 16
Реизов Б. Г. 12, 13
Росси П. 11
Селден Дж. 46, 60
Сервий Туллий (римский царь) 111, 129
Сен-Симон К. А. де 145
Симон Н. 64
Соколов В. В. 153
Сорель Ж. 11
Спенсер Г. 175
Стасюлевич М. М. 12
Суарес Ф. 19, 22
Тануччи Б. 32
Тарквиний Гордый (римский царь) 116, 117
Тассо Т. 27
Тацит Публий Корнелий 20, 35
Тёкёли (Тёкёй) И. 28
Тесситоре Ф. 11
Тиберий Клавдий Нерон (римский император) 125
Томмазо Аньелло (Мазаньелло) 18
Торричелли Э. 16
Фейербах Л. 86, 87, 90, 113
Филипп IV (Красивый, французский король) 141
Фихте И. Г. 127
Фичино М. 22, 40
Фрейд З. 112
Фубини М. 11
Хоркхеймер М. 169
Цицерон Марк Тулий 20
Чичерин Б. Н. 12
Шеллинг Ф. В. 127
Шпенглер О. 177
Энгельс Ф. 7, 79, 103, 137
Юнг К. Г. 112
ЛИТЕРАТУРА
1. Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, 2-е изд.
2. Ленин В. И. Полное собрание сочинений.
3. Вика Джамбаттиста. Основания новой науки об общей природе наций. Перевод и комментарии А. А. Губера. Под общей редакцией и со вступительной статьей М. А. Лифшица. Л., 1940.
4. Vico G. Autobiografia a cura di Mario Fubini. Torino, 1977.
5. Vico G. Le Orazioni inaugurali, Il de Italorum Sapientia e le Polemiche. Bari, 1968.
6. Vico G. La scienza nuova prima con la polemica contro gliatti degli eruditi di Lipsia a cura di Fausto Nicolini. Bari, 1968.
7. Vico G. Principj di Scienza nuova a cura di Fausto Nicolini, t. I–III. Milano — Napoli, 1976.
8. Аристотель. Сочинения, т. 1–2. M., 1976, 1978.
