Владимир Ленин (Ульянов) - Полное собрание сочинений. Том 22. Июль 1912 — февраль 1913
«Правда» № 144, 16 октября 1912 г. Подпись: В.
Печатается по тексту газеты «Правда»
О политической бесхарактерности (письмо в редакцию)
В качестве постоянного читателя «Правды» я не могу не выразить своего глубокого возмущения по поводу поведения выборщика П. Судакова.
5-го октября происходят выборы. Судаков не стоит в списке «Правды». Судаков проходит тем не менее голосами ее сторонников – это видно из итогов выборов. Видно также, что, кроме голосов сторонников «Правды» (27–31 из 50), Судаков получает еще около десятка чьих-то, вероятно, колеблющихся голосов.
И Судаков начинает колебаться. На другой день после выборов, 6 октября, появляется его сообщение в «Правде», где черным по белому говорится: «все избранные, за исключением тов. Петрова, принадлежат к сторонникам «Правды» и «Звезды»{88}».
Кажется, это ясно?
Еще через день Судаков появляется уже в «Луче»! Судаков признает, что явился в редакцию «Правды», но, дескать, «исключительно как в редакцию с.-д. газеты»!! Не новорожденный ли младенец этот Судаков? Кто поверит, чтобы он не знал про две с.-д. газеты? Не знал о ликвидаторах, когда он сам понимает ликвидаторов?
«Если я и сказал, – пишет в ликвидаторском «Луче» Судаков, – что читаю «Правду» и примыкаю к ней (заметьте, что Судаков заявил, что он примыкает к «Правде»!), то лишь в том смысле(!!), что я вообще (!!) примыкаю (только-то?) к социал-демократии».
Вот тут и разбирайтесь! Человек, знающий о двух газетах, признающий, что сказал «примыкаю к «Правде»», на другой день несет в ликвидаторскую газету «сенатское разъяснение» «лишь в том-де смысле, что примыкаю вообще к социал-демократии»!!
Более вопиющего случая бесхарактерности и колебаний мы не знаем.
«Тушинские перелеты» – переходящие от одного направления к другому – бывали всегда, но рабочие перелетов не уважают…
«Правда» № 145, 17 октября 1912 г. Подпись: Постоянный читатель «Правды»
Печатается по тексту газеты «Правда»
О лисе и курятнике
Вопрос о балканской войне и об отношении к ней «Европы» – самый животрепещущий вопрос современной политики. Для всей демократии вообще, а для рабочего класса в особенности, важно понять, какие классовые интересы руководят при этом той или иной партией.
Политика октябристов, националистов, беспартийных «патриотов», от «Нового Времени» до «Русского Слова», ясна и проста. Травля Австрии, науськивание на войну с ней, крики о «славянских задачах» России – все это есть шитое белыми нитками стремление отвлечь внимание от внутренних дел России и «урвать кусок» Турции. Поддержка реакции внутри и колониального, империалистского грабежа вовне – такова суть этой грубой «патриотической» «славянской» политики.
Политика кадетов более тонко и дипломатично подкрашена, но, в сущности, их политика – тоже реакционная великодержавная политика империализма. Это особенно важно усвоить, ибо либералы хитро запрятывают свои взгляды посредством демократически звучащих фраз.
Посмотрите на «Речь». Сначала – до «любовного свидания» Милюкова с Сазоновым{89} – Сазонову делались упреки за «сговорчивость», националистам делались упреки за ослабление «великой идеи» взятия Константинополя. Теперь, после свидания, «Речь» согласна с «Россией» и усиленно бранит «бестолковый задор» «Нового Времени».
Первая страница газеты «Правда» № 146, 18 октября 1912 г. со статьями В. И. Ленина «О лисе и курятнике» и «Позорная резолюция» (Уменьшено)
Но какова теперь политика «Речи»?
Не надо начинать с гордых требований, ибо тогда мы потеряем поддержку (Франции и Англии) и «кончим тем, что поневоле станем далее скромнее, чем следует» (№ 278)!!
Итак, «Речь» потому против шовинистов, что они «кончат скромнее, чем следует». То есть вы-де, шовинисты, хвастаете и урвете шиш. А мы за то, чтобы мирно и тихо, с поддержкой буржуазии французской и английской, урвать куга!
Поддержку (тройственного соглашения) «нам надо иметь в интересах тех же наших балканских протеже», – пишет «Речь». Заметьте это: «Речь» тоже за «протежирование» (охрану) славян Россией, за охрану курятника лисой, но за более хитрую охрану!
«Все, чего можно добиться, лежит именно на этом единственном пути – совместной работы европейской дипломатии», – заявляет «Речь».
Дело ясное: суть политики к.-д. – тот же шовинизм и империализм, что у «Нового Времени», только похитрее, потоньше. «Новое Время» грубо и глупо грозит войной от имени одной России. «Речь» «тонко и дипломатично» грозит тоже войной, только от имени тройственного соглашения, ибо сказать: «не надо быть скромнее, чем следует», значит именно грозить войной. «Новое Время» за протежирование славян Россией, «Речь» за протежирование славян тройственным соглашением, т. е. «Новое Время» за одну нашу лису в курятнике, а «Речь» за соглашение трех лис.
Демократия вообще, а рабочие в особенности, – против всякого «протежирования» славян лисами и волками и за полное самоопределение народов, за полную демократию, за освобождение славян от всякого протежирования «великими державами».
Либералы и националисты спорят о разных способах ограбления и порабощения балканских народов буржуазией Европы. Только рабочие ведут политику истинной демократии – за свободу и демократию везде и до конца против всякого «протежирования», грабежа и вмешательства!
«Правда» № 146, 18 октября 1912 г. Подпись: В. И.
Печатается по тексту газеты «Правда»
Позорная резолюция
Резолюция Петербургской городской думы от 10-го октября обратила на себя общественное внимание.
Резолюция относится к балканской войне – самому важному событию в мировой политике. Резолюция исходит от влиятельного – среди буржуазии – общественного учреждения. Резолюция принята единогласно отъявленными реакционерами и либералами.
Либерал, чуть ли не «демократ» (!?) и кадет, Фальборк в «горячей речи» доказывал необходимость подобной резолюции и участвовал в комиссионной подготовке, а также голосовании ее.
А резолюция эта – образец буржуазного шовинизма, образец недостойного прислужничества буржуазии перед «власть имущими», образец поддержки буржуазией той политики, которая превращает народы в пушечное мясо.
«Петербург, – так говорится в резолюции, адресованной столицам воюющих балканских держав, – вместе с вами живет надеждой на то светлое будущее независимой свободы угнетенных народов, во имя которой вы проливаете кровь».