Паола Волкова - Дневник
Статью для Н<аталии> Р<юриковой> для китайской выставки. Волевым образом надо прекращать! Только лекции, как заклинание от хаоса. А может это моя Лампа Алладина.
Да. Еще в СК статья обо мне. Надо дожить до такой статьи. «В России надо жить долго». Я живу уже относительно долго.
Хорошо, что я на Крите. Здесь все очень примитивно и скучно. Но для меня превосходно. Надо меньше есть, тем более, что и не хочется. Плохо, что не одна. Но всего не бывает, НИКОГДА.
09 октября 2005Воскресенье. Приехала Лена. Завтра едем в Петру, вернее в Иорданию. Я бы побыла еще немного здесь. Видела передачу с Познером «Времена». Диспут по поводу «Перезахоронение Деникина приведет ли к «примирению»? Гражданскому… Чушь. Никогда. Но вопрос следовало поставить, хотя из-за других вопросов. Ничего решить невозможно. Хочу до конца своих дней жить в капсуле. Боже! Помоги мне.
20 октября 2005Второй день в Москве. Прихожу в себя, вернее, в себя приходят мои сосуды. По-моему сильно подурнела и постарела.
Сегодня иду на день рождения Лены в ресторан. Завтра на лекции. Мне предстоят всякие банкеты, за книги, за юбилей и пр. и проч.
Лена добра и благородна без границ, даже неловко.
На лекции попробую почитать о Петре. Еще: музей для Полины[212] и срочную статью о Рустаме.[213] Неохота.
26 октября 2005Время мчится неотвратимо. Уже ноябрь. Сегодня последняя лекция. Пили шампанское, ели конфеты. Мне дарили цветы, все очень здорово. В Юбилее есть что-то конечное, а в таком поздравлении – продолжение жизни. Вот так.
Завтра с утра пишу о Рустаме, завтра же и закончу, но к 13.00 на совет. Встану рано и напишу. В субботу с Леной на «Травиату» Дзеферелли. Что это такое?
Завтра открытие выставки Петра Кончаловского
Неведомой страны волшебной иной.
06 ноября 2005Как говаривал мой покойный друг Гоша Рерберг:[214] Говно дело, Царь Иван. С Леной были на «Аиде» 28.10, до этого в суб. на экзамене, после чего в ресторане.
Статью написала «Вокальные параллели», всем нравится. С 30 лежу не вставая вообще. Ночью вызывала «скорую». «Сосудистый криз» очень тяжелый, тяжелейший.
4. XI у меня была Валя, а 5.XI – годовщина инсульта – пять лет.
Ночью видела сон:
«У меня дома гости. Гуэрры, Отар, Наташа Рюрикова и еще кто-то. Вдруг приходит одна студента многолетней давности, о кот. я ничего не знаю – Надя Клейн. И говорит мне, что Наташа Гундарева ждет меня в Алма-Ате (?!). Я обещала ей приехать и помочь в защите диплома. Требует настойчиво и срамит. Не знаю, может быть, Нади уже нет на этом свете? Очень вероятно. Я по своей обязательности чувствую неловкость за то, что не еду, но от поездки с Надей.
1919 г.
К власти пришли народ без нации, армия без отечества, церковь без бога.
Ленин «Гос-во в жертв. идеи».
Орды грязных обезьян, гуман. регресс человечества. Ленин карабкается по пирамиде из черепов.
Я никогда не стою, если можно сидеть, и никогда не сижу, если можно лежать.
Все-все социалисты одинаковы. Если видите что-то большое и действующее, вам сразу хочется национализировать.
В 1939 г. Черч<иль> сказал: «Это конец Британской Империи».
Левые – угроза христианской цивилизации. Фултоновская речь. Железный занавес.
Россия уличная девка и все равно, в что она одета.
Д это самая плохая форма правления с допущением, что другой уже нет.
Хуже коммунизма только фашизм.
Мы – боги призраки из тьмы.
XVII–XVIII Музей Ивана Федор.
XVII–XVII
Ансамбли церкви Вознесения 1569 Уния
Церковь св. Георгия XVII
Компания 1619 г.
Музей Упр. Ис. Акад. Наук
Лат. Церк. Иезуитская Церковь
Ист. музей доминиканский
Церковь св. Ануфрия
1704 г. Карл Георг. XVIII в.
Мебель керамика
Бернардский монастырь XVII
19 ноября 2005За это время произошло много разных событий. Статья Димы Солешского в Ск. Нов. Я – Тонино – Рустам связаны духовно-художественно. Это ответ на книгу. Книга явл. Вехой в моей жизни. Только сейчас начинаешь понимать.
16 ноября открылась выставка Рустама в «Галерее на Солянке». Выставка так себе, но каталог с моей статьей очень, очень хорош. Даже Рустаму нравится. А мне нравится чувство жизни, полноты жизни во мне хотя как знаю я уже не тот молодец. Болею, устаю, легкие и давление.
Написала еще одну статью для каталога итальянского в Неаполе.
Вчера была Маша Шахова,[215] писала передачу о красоте (?!) у меня дома. Как всегда я собой не довольна. Главного, по-моему, не сказала. Но 1-ый канал – это очень печально, потому что много народа посмотрят, а я не очень гожусь уже для этого. Дети меня беспокоят, наверное, все хорошо, но у меня сердце постоянно не на месте.
Надо позвонить Лене и Анжеле. Дома мои бегают за мной.
08 декабря 2005Я ошиблась. Передача прошла очень даже хорошо. Я всем понравилась и внешне и текстом. Я слушала. Действительно – текст хороший, жаль только, что Маша резала по живому тексту.
Очень плохо себя чувствую, декабрь для всех и для меня очень тяжел.
Говорила с Игорем, он занят, но говорит, что лекции печатать будет и книги Тарк.
Маша видела сон. Отец – молодой – в нашем доме собирает вещи и уходит от нас. Видимо, кончилась пора его покровительства.
Он удалился, неслучайно мне так не нравится надгробье.
Самое главное чудо – это Вадим Березов, кот. передал мне сокровище – коллекцию полароидных фотографий Андрея с его текстами. Какая-то эпоха чудес. Мы с тобой в чудеса не верим, потому их у нас не бывает. А мы в чудеса верим, потому их у нас бывает.
Апокриф «Античность и мы»[216] мигает тревожным знаком. Писать – срочно. Все остальное – по боку.
Итигэлов в коробе погрузившись в медитацию был похоронен 27 год.
2002 г. дата возвращения
37–45 – Анинский дацан. Через 28 лет тело было не тронуто тленом. 1973 г. снова вскрыли и насыпали соль. Кедровый короб. был поднят через 75 лет. 10 сент. 2002 г. Итигэлов вернули. Научная загадка. Самомумификация.
* * *Шумеры – Вавилон
3 тыс. до н. э. Шумеры – Ур, Лагаш.
XXIV–XXII до н. э. – Аккад.
XX–XVII – Вавилон.
XIII–XII – Старовавил. культура, хетты.
XIV – Ассирия. / VII Персил. Нововавилонск.
IV–II – Греко-македонское царс.
Археология: Клинопись. Георг Гротефеыд (1802)
Англ. Генри Роулинсон дешифровал вавил. клинопись.
анг. Леонард Вулли 27.21
Ур-Гильгамеш
Ниневия, археолог Лейард
Стелла Хаммурапи – Бог Солнца.
Шамаш дает Скрижали.
Хаммурапи. XVI в. до н. э.
