Андрей Буровский - Рюриковичи. Собиратели Земли Русской
Весной 1026 года Ярослав вернулся в Киев и в местечке Городце, на левобережье Днепра, встретился с Мстиславом. Братья примирились. По словам летописца, они «начали жить мирно и в братской любви, и престали усобица и мятеж, и была тишина великая на земле».
По условиям Городецкого соглашения, Мстиславу Владимировичу досталась восточная часть Руси, Ярославу Владимировичу — западная. Граница пролегла по Днепру.
Война и взаимное истребление Владимировичей завершилось фактическим разделением Руси между Ярославом и Мстиславом Тьмутараканским.
В 1026 году, после примирения Ярослава и Мстислава, из множества сыновей Владимира в живых осталось всего трое.
Третий уцелевший Владимирович, Судислав, сел на псковский престол между 1010 и 1015 годами. Точной даты его вокняжения летопись не называет — Судислав был из «молодших» Владимировичей, в междоусобицах не участвовал, и летописца мало интересовал. О времени его вокняжения мы судим по документам Спасо-Мирожского монастыря, основанного в 1015 году. Монастырь создан был как оплот христианства и для поддержки Судислава в языческой Псковщине, его вкладчиками были семеро из двенадцати сыновей Владимира.
Последний Владимирович
Единственный сын Мстислава, Евстафий Мстиславич, скончался прежде отца, в 1032 году. Его пасынок Юрий погиб в 1024-м. Сам Мстислав умер в 1036 году. Русь опять объединилась.
И «в се же лето всади Ярослав Судислава в порубъ, брата своего, Плескове, оклеветан к нему».
Это единственное и очень неопределенное упоминание о судьбе Судислава. В чем состояла клевета? В чем обвиняли князя? Что говорил по этому поводу сам Ярослав? Как это вообще понимать: «всадил в поруб»? Судислав же — князь Пскова! У него же есть своя дружина, он может поднять ополчение своей земли…
На эти вопросы нет никаких ответов. Мы ничего не знаем и о том, что же делал Судислав во время своего княжения. Всего два упоминания между 1015 и 1036 годами — о вокняжении «малолетнего» Судислава в Пскове и о свержении его Ярославом. После 1036 года о Судиславе известно только, что он просидел 25 лет в тюрьме и был освобожден племянниками лишь затем, чтобы принять монашеский постриг.
Только после смерти Мстислава и заточения Судислава Ярослав решается переехать с двором в Киев. До смерти Мстислава резиденцией Ярослава был Новгород, а в Киеве управляли его именем бояре.
…Но еще раз напомню — помимо этих, известных, есть еще множество неведомых нам Рюриковичей… о которых, однако, прекрасно было известно современникам. Потомки их и сейчас ходят по Руси. Это не ты ли, читатель?
Великий правитель
Еще будучи ростовским князем, Ярослав основал город Ярославль. Есть несколько версий сего события.
По одной — появился медведь-людоед, который «ежедневно губил не только животных, на пажитях пасомых, но близ самых жилищ терзал людей». Язычники верили, что это прежний бог Велес, мстя за принятие ими христианства, «послал им в казнь медведя страшного». Ярослав прибыл из Ростова специально затем, чтобы убить лютого зверя. А на месте схватки заложили город.
Согласно другой версии, Ярослав, будучи князем ростовским, охотился в устье Которосли и там «встретился с превеликою медведицей, с которой вступя в бой, убил ее сам один». Место ему понравилось, и вскоре он снова прибыл сюда с мастерами и «заложил город рубленою стеною, назвав в свое имя — Ярославль».
По третьей — Ярослав знал поселение Медвежий угол и хотел крестить его жителей. Те отказывались, и однажды «но егда входи в сие селище, люди сего испусти от клети некоего люта зверя и псов да растешут князя и сущих с ним». Князь вступил в единоборство со страшным медведем и зарубил его секирой, псы же никого не тронули. Убийство священного зверя приводит в ужас жителей мятежного селища: «и виде безбожнии и злии людии вся сия, ужасеся и падоша ниц князю и быша аки мертвы». Князь, насмехаясь над их верой, вопрошает: «Кий же он бог, яко и клятву, при нем сотворенну, сами преступи и попра». На следующее утро князь велел рубить деревья и очистить место «на острову, его же учреди реки Волги и Которосль и проточие водное», где он решил построить город. «Град сей благоверный князь Ярослав назвал во свое имя Ярославлем, насели его христианами».
Забота об усилении безопасности «стольного града Ростова» заставляет князя Ярослава строить на месте мятежного языческого селища первый на Волге русский город-крепость. Названный Ярославлем, он стал форпостом, прикрывающим со стороны Волги пути к Ростову, и не менее важным опорным пунктом дальнейшей христианизации края.
Произошло это до 1010 года.
Потом еще несколько раз поднимались «восстания волхвов» во Владимиро-Суздальской Руси, в частности в 1024 и 1071 годах. Ярослав Мудрый жестоко расправлялся с волхвами, требовал подчинения от жителей всех областей государства.
Ярослав совершил походы: на чудь в 1030 году причем заложил город Гюрьгев (Юрьев); против ятвягов в 1038-м, на Литву в 1040-м, в Мазовию в 1041-м. В 1042 году его сын покорил и примучил финно-угорское племя ямь.
В том же 1042 году князь Ярослав помогает внуку Болеслава Храброго, Казимиру I, в борьбе за польский королевский трон. Казимир взял в жены сестру Ярослава — Марию, известную под языческим именем королевы Добронеги. Одновременно сын Ярослава, Изяслав, женился на сестре Казимира, Гертруде.
Для поддержания мира на северных границах Ярослав ежегодно отправлял варягам по триста гривен серебра. Это была совсем малая, символическая плата, но она обеспечивала мир на северных границах Руси.
Ярослав создал на Руси церковную структуру. Возникла Киевская митрополия, подчинявшаяся Константинополю. Кафедра митрополита появилась в Киеве только около 1037 года. Русские летописи называют разные имена первого Киевского митрополита. С XVI века пошла традиция считать им греческого митрополита Михаила Сириянина.
В 1051 году Ярослав собрал епископов, и они без участия константинопольского патриарха поставили первого русского по происхождению митрополита Иллариона.
Митрополия делилась на епископства. Первыми епископскими кафедрами, кроме Киева, была Новгородская, а чуть позднее — Черниговская, Владимир-Волынская и Белгородская (под Киевом).
Начался перевод византийских книг на церковнославянский и древнерусский языки. На переписку книг тратились огромные деньги.
Школы на Руси ставились и раньше, в том числе княгиня Ольга основала школу для девочек. Но Ярослав стал строить школы для большого числа людей из простонародья.
В 1028 году в Новгороде он собрал в школу около трехсот детей священников и старост.
