Александр Бондаренко - Вадим Негатуров
Дочь Надежда считает, что исповедь продолжалась шесть часов, и говорит, что ее отец готовился к ней несколько недель.
Про то же самое говорит и Наталья Селезнева:
— Я помню, когда он первый раз на исповедь собирался, то у него была тетрадь, он туда записывал всё, в чем, я не знаю, каялся или не каялся, — но какие-то серьезные моменты жизни. Толстая тетрадь была… Он ко всему подходил серьезно — и вот к первой своей исповеди он очень серьезно готовился.
Для невоцерковленного читателя уточним, что церковная исповедь — это не какой-то такой условный и обязательный обряд, суть которого сведена к облегченной, чтобы не сказать — легкомысленной — формулировке: «Не согрешишь — не покаешься, не покаешься — не спасешься». Да, известно, что не согрешить человеку невозможно (ибо, как утверждают Отцы Церкви, един Бог без греха!), а покаяться — необходимо. Но только каяться следует искренне, осознавая всю греховность своего проступка и обещая не допустить подобного грехопадения вновь. Исповедь — не просто рассказ о собственных своих грехах, не их более-менее подробное перечисление, но осознание, раскаяние и искреннее обещание не повторять их вновь. Поэтому по-настоящему верующий человек относится к исповеди с огромной ответственностью, а покаявшись и получив отпущение грехов, будучи затем допущен к Святому причастию — то есть вкушению Тела Христова и Крови Христовой, тем самым соединяясь с Богом, — ощущает себя воистину родившимся заново. По крайней мере, очистившимся от скверны и греха и по-настоящему готовым к новой, лучшей жизни.
В общем, всё совсем не так легко и просто, как приучены это были воспринимать многие в те времена, когда стало модным ходить в церковь. Отец Николай сказал по этому поводу так:
— Вадим был человек однозначно верующий. Он всегда очень глубоко и горячо готовился к исповеди. У него не было таких понятий, как мелкие грехи — он трепетно относился к любому прегрешению, к любому движению совести, которая подсказывала ему, какие вещи хорошие, а за какие больно и стыдно…
А ведь понятно, что, если бы каждый из нас относился к себе с подобной требовательностью, — жизнь на земле была бы гораздо лучше и легче. Настоящая вера не ограничивается посещением церкви и знанием молитв — прежде всего, нужно жить именно по-христиански, в соответствии с Господними заповедями.
Пониманию этого способствуют и те стихи, которые писал Вадим Негатуров — как раз со времени своего обращения к вере. Вот одно из них — «День Господень», написанное в соавторстве с Екатериной Боднар.
Стихотворению этому предпослан достаточно большой эпиграф, точнее даже несколько эпиграфов — строки из Священного Писания:
И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть… И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу… Солнце превратится во тьму, и луна — в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и славный. И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
(Новый Завет, Книга Деяния, Глава 2, Стихи 17–21)…ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого… и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою…
(Новый Завет, Книга от Матфея, Глава 24, Стихи 27–31)Когда же начнет это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше.
(Новый Завет, Книга от Луки, Глава 21, Стих 28)И тогда снова увидите различие между праведником и нечестивым, между служащим Богу и не служащим Ему.
(Ветхий Завет, Книга пророка Малахии, Глава 3, Стих 18)Грядет, грядет торжественное «завтра»,
Грядет Великий День и Славный Год!
Сойдет с Небес на Землю Божья Правда,
Как яркий свет, как молния сойдет.
Свершится то, что Бог открыл Пророкам,
Что обещал в Заветах сам Господь:
Святого Духа благостным потоком
Бог изольет на всю живую плоть.
Одарит щедро, изольет без меры,
Но только тот воспримет Дар Святой,
Кто жизнь поставил на фундамент веры,
Кто со Христом сверял свой путь земной.
Восставит Бог калек и инвалидов,
Болезни, скорби, раны исцели́т,
Даст си́ротам семью по их молитвам,
Утешит верных, добрых наградит…
Но го́ре тем, кто в алчности и в блу́де,
В гордыне, в ворожбе мир соблазнял:
Для них тот Дар не Благодатью будет,
А домной, изливающей металл…
Грядет, грядет с мечом Судья Небесный,
Он в поступи Своей неотвратим,
Он демонов и слуг их мракобесных
Как воск, расплавит, расточи́т, как дым.
И Церковь, что разо́драна на части,
Очистит Бог в горниле славных дней
От тех, кто утоляя жажду власти
Господню Волю подменял своей,
От тех, кто умостясь в телеэкранах,
В карман свой Словом Божьим торговал,
Кто сущность изуверскую сута́ной
От глаз людских умело прикрывал,
От тех, кто в буквоедстве фанате́я,
Забыв, что Милость выше, чем закон,
С формальностью, достойной фарисея,
Чернил того, кто Духом окрылен…
От пле́вел сорных отделяя зерна,
Все церкви Бог в одну соединит.
Христо́ва Церковь в красоте соборной
Воспрянет, как духовный монолит…
Грядет, грядет Христос, Даритель Света —
— Уже играют блики в облаках,
И третьего — последнего! — Завета
Алмазная скрижа́ль в Его руках…
P.S.
…Не жду я Благодать… Грехов наследия
Во мне одном хватило б на двоих.
И всё ж взываю к Богу: Не замедли!
Прии́ди ради избранных Твоих!
— Мне кажется, после того, как все эти тяготы под ним хорошо почву подмыли, его держала вера, — рассказывает Светлана. — Он верой и жил. Звонишь ему или встречаешься — «Привет, как дела?» А он на это всегда отвечал: «Жив пока еще». Такая фраза у него была… Я ему: «Вадим, ну почему ты так говоришь? Скажи, что всё хорошо. Скажешь, что всё хорошо — так у тебя и будет…» Но он все равно отвечал именно так. А потом я читала его стихи — о том, что он здесь, на Земле, просто находится в командировке…
Это небольшое стихотворение, о котором говорит Светлана, так и называется — «Командировка на Землю»:
«Земля — наш дом» — верна́ формулировка,
Но Шар Земной мне не наве́к жилье:
Я на работе здесь, в командировке…
На Небесах — Отечество мое.
Не знаю срок командировки этой,
И цель ее постичь я должен сам.
Внезапно для отчета и ответа
К Святым я буду вызван Небесам.
Сняв спецодежду в виде плоти тленной,
Прервав процесс земных своих работ,
Я понесу на Суд Творцу Вселенной
Земной командировочный отчет…
Коротко, очень лаконично — и более чем понятно нашему современнику, живущему в XXI веке. И в то же время это глубочайшее осмысление роли и места человека на планете Земля.
