KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Документальные книги » Биографии и Мемуары » Александр Андреев - Неистовый Жириновский. Политическая биография лидера ЛДПР

Александр Андреев - Неистовый Жириновский. Политическая биография лидера ЛДПР

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Александр Андреев, "Неистовый Жириновский. Политическая биография лидера ЛДПР" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Национальный вопрос давно себя исчерпал — нельзя делить людей по национальному признаку. Мы должны, как и все страны мира, абсолютно все, перейти к нормальному административно-экономическому делению. И нам не нужно 89 субъектов, достаточно 15–30 крупных экономических регионов. Нужно губернии создавать, и только тогда мир будет на территории всей нашей страны.

Никакого национального, идеологического, промыслового и другого принципа деления территории государства нет нигде в мире.

* * *

Только губернское или краевое деление, но никаких национальных регионов. Иначе останемся в границах от Воронежа до Архангельска. Останемся без всего: без Дальнего Востока, без Юга, без Севера — без всего.

* * *

Вопрос об угрозе национальной безопасности России со стороны этнических организованных преступных сообществ — это во многом вопрос жизни и смерти нашего государства.

* * *

Я объездил десятки стран. Но всегда меня тянет домой, в Москву, в Россию. Пусть дома у нас не все так хорошо и ухожено, как в других странах, но лучше нашей природы, наших людей, наших человеческих отношений я не встречал. От России веет теплом. Она вообще самая лучшая страна мира. Мы должны так и относиться к своей Родине. Сейчас самое время, чтобы сделать из нее цветущий край.

* * *

Ленин не любил Россию. Иначе не стал бы желать ее поражения в войне с Германией. Он маниакально любил пролетарскую революцию. Не Крупскую, не Инессу Арманд, а Революцию.

Она ему заменила и жену, и любовницу.

* * *

В России давно историю превратили в идеологическую пропаганду и постоянно полощут мозги утверждениями, что на Руси исконное пьянство, воровство и необразованность. Сам вождь мирового пролетариата неоднократно обвинял русский народ в страшном «азиатском бескультурье». Ленин так был возмущен отсталостью россиян, что преподал урок практической истории, устроив Великую Октябрьскую революцию.

В России почему-то на протяжении всего XX века стремились разрушить до основания «весь мир насилия», а рушили собственную страну, судьбы десятков миллионов ее обитателей. Ненасытный молох революции уничтожил в России по меньшей мере 50 миллионов жизней. Каждая революция заканчивалась сокрушительным провалом, террором, свертыванием демократических институтов. Тем не менее новые поколения с беспримерным упорством и личным мужеством снова шли на штурм того, что в других странах давно уже было принято и усвоено народом как неотъемлемые черты цивилизации — свобода, рынок, собственность, право на выбор индивидуальной судьбы.

* * *

У Горбачева был другой любовный бзик — перестройка. Тоже любовью к стране не пахло.

* * *

Спокойно жить России никто не даст. Она слишком богата, чтобы не попытаться отнять у нее независимость в целом или хотя бы часть территории в частности.

* * *

Исторический опыт показал, что без сильной центральной власти, без централизации государственного аппарата управлять такой огромной страной, как Россия, чрезвычайно трудно, а еще сложнее сохранить ее государственное единство.

Мы считаем, что Россию нужно возродить как империю, единую и неделимую, унитарную, а не федеративную, с сильной властью главы государства в форме президентской республики. В то же время она должна стать подлинно демократическим, социальным, светским государством с твердым правопорядком. Она должна быть одновременно и империей, и республикой, и демократией для всех граждан, единым государством русских и всех россиян. Такое государственное устройство наибольшим образом соответствует национальной идеологии России.

* * *

Идейное наследие прошлого, идеи демократии, свободы, справедливости, правопорядка и патриотизма могут и должны быть положены в основу современной национальной идеологии для России.

* * *

История России — это история печали.

Я не вижу Россию плачущей. Я вижу Россию гордой.

* * *

У русских людей издревле сложилась традиция государственности, державности, прочной государственной власти, сильной личности правителя, величия своей страны, гордости за свое государство, которое с давних времен характеризовалось как Великое.

Поразительно, но эта традиция уживалась со своей противоположностью — определенным анархизмом русского человека, стремлением лично избежать давления со стороны государства и властных структур.

Укоренившейся национальной чертой и традицией русского народа является его удивительная человечность, гуманизм, поразительная терпимость к другим народам, к иным верованиям и даже врагам. Стремление помочь людям и народам, даже за счет своего благополучия. Так называемый природный интернационализм. Чувство справедливости, доброты и даже всепрощения — все это вошло в характер и традиционное поведение русских людей.

* * *

Для русского народа православная религия связывалась не с древними мифами далеких народов, а с теми идеалами добра и справедливости, которые она проповедовала и к которым всегда стремилась истинно русская душа.

Православная религия сплачивала русских людей в годины опасности, поднимала их на борьбу в защиту своего отечества от многочисленных врагов.

* * *

Смысл жизни русского человека — поиск истины. Правды Божьей, как говорили на Руси.

Цель существования государства как инструмента этих поисков — приближение к тому идеалу.

Смысл истории — быть летописью этого поиска.

Так в глубине души понимает эти вещи русский человек.

* * *

В политике нужно быть постоянно готовым к принятию решений, которые станут необходимостью завтра. «Самое главное — быть готовым», — говорил Наполеон. Очевидно, что заниматься большой политикой, в отличие от знания политологии, невозможно, не прожив хотя бы сорок лет. Только тогда человек обретает возможность принимать решения и нести всю ответственность за их последствия.

* * *

Иногда политик попадает во власть своего окружения. А это гораздо хуже, чем соперники из парламентской оппозиции. Люди окружения постоянно, скрыто ведут борьбу за влияние. Эта борьба однажды может привести к тому, что патрон им станет не нужен.

* * *

В конечном итоге цель любой политики — это счастье конкретного человека. Нетрудно провозгласить формулу: пусть я буду несчастным, зато будет счастлива Россия. А если мы будем все несчастны? Нужно разумное существование, чтобы каждый из нас, каждый россиянин жил хорошо и в целом страна жила хорошо. Поэтому меньше героизма, меньше отрешенности: «Я готов пожертвовать собой, пусть только будет счастлива моя страна». Если все мы будем жертвовать, то кто же тогда будет счастлив в нашей стране? Счастье, радость и составляют общее благополучие в стране.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*