Паола Волкова - Дневник
Вот и лето прошло, словно и не бывало…[203]
1. Марина Т. подала в суд на изд-во за мою книгу.
2. В «Выборг» не еду. То ли отказались от приза, то ли у фестиваля нет денег. Понять ничего нельзя.
3. С 15–31.07 отдыхала в Черногории в отеле Мисстрал. Море – горы – воздух. Замечательно. Необходимо поехать в окт. еще на 10 дней.
4. Говорила с Верой о моих лекциях.
* * *Конст. Великий (274–334). эпоху Древности отделил от Средневековья. Вел. Конст. Созданный им союз гос-ва и Церкви
1. Эдикт 313 г. (Миланский) о веротерпимости. Революц. христ. стало религией огромн. империи.
2. Создана на берегу Босфор первой христ. столицы – Константинополя, Нового Рима. Таким образом Конст. не только основат. христ. столицы мира, но и самой Византии.
3. 325 г. – указ о строит. храмов на месте Рожд. Христа и на месте Распятия в Св. Земле в Святых местах.
III в. Диоклетиан – правление четырех тетрархия. Максимилиан, август Италии, Африки, Рима. Из Рима переехал в Милан. 20 лет. Диоклетиан переехал в Измит (до XIV в. – Никомедия – прим. ред.) и управл. вост. част. рим. имп.
Цезарь Востока: Галерий, бывший пастырь
Цезарь Запада – отец Конст. – Констанций Хлор. Британия, Испания, Галлия.
Мать Конст. – Елена. Сын – Крисп. Жена Миневрина. Мать и жена ист. вызывали христианств.
В 330 г. – отчеканена монета Конст. Великий и Ал. Македонский пастух, огранич. и жесткий.
* * *Александрия
Маяк на Форосе 180 м из трех башен. На верху пылал костер из просмоленных деревьев. Жизнь на рынке – то ли под прохладными портиками 4–5 эт. дома из камня, 1 млн чел. Библ. со времен Птоломея больше 1 млн рукописей. Архимед, Евклид, Эратосфен утверждали – Музейон с обсерв., биб. общежитиями.
Гонения на христ. Диоклетианом. Он считал их виновниками восстаний в Александр. Диакл. разрушил десятки церквей. Уход в пустыню и создание отшельнических общин и первых монастырей. Диоклет. породил ин-т <институт> монашества.
Связь с Арменией Тардат.[204]
Х.
Персидский царь Нарсес перешел Евфрат. Конст. с войском пошел на Нарсеса совместно с Тардатем. Ночлег в городке Зура. Остановка на ночлег в развалинах. Ночью при свете факелов К. увидел на стене картину. Пастух с ягненком на рук. как идущий по воде.
Тардат пояснил, что разруш. дом был христиан. церковью. В виде пастуха сын Бога, называемый Христ. Иисусом. Христ. утвержд., что он может спасать от смерти.
Я готов в это поверить, если он завтра спасет нас.
* * *К нач. IV в. Рим утратив былой блеск и былую силу. До 303 г. гонен. на христиан. I пол. I стол. – Нерон. Диоклетиан послед. из великих гонителей. Эдикт 303 г. уничтож. церквей и публичные отречения. Казнь Георгия 23 ап. 303 г.
Духовн. покров. В России с 1051 г. в XV в. – гос. герб России со св. Геор<гием>. 1710 г. – герб г. Москва.
Важное значение – поиск Новой Идеи.
Платон – идея единого и всесовершенного Бога, бессмертия Души, посмертное воздаяние, пустующий Олимп.
Трит на Мозеле (Треверс) Конст. провозглашен Августом.
Конст. Хлор великолепно обустроит Трит. Цирк. Дворец, крепость.
Конст. как и отец показал себя строителем.
307 г. свадьба с Фаустой, обустройство города, рост христиан на западе.
Евсевий Кессарийский – биограф – нашел «Деяния Кон. В.». Христ. священник перешел к нему от Конст. Хлора.
Война против Максентия захватить Рим.
Пророчество Сивиллы о смерти врагу Рима (Максентий).
Конст. молился перед распятием. Сон ночью. Пастух с фрески в пещере несет знамя, на котором начертаны буквы Х и Р. Пастух произнес «Сим победишь». Он велел сделать большое знамя и начертить на нем знак Христа. Он разбил Максентия на Шибре.
«Я привел к победе войско, неся перед собой печать Бога. Я люблю твое имя и почитаю твою власть».
* * *Моисей 315 г. Скипетр с крестом
По случаю победы в центре Рима возведена Триумфальная Арка «Освободителю столицы».
После взятия Конст. Рим. империя четко разделилась на две части: Западную и Восточную.
Миланский Эдикт 313 г. о веротерпимости. Сам эдикт включен Евсевием в его церковную истор. О свободе выбора религии. Десятилетия спустя Конст. признает Христ. единой истинной верой, а язычество заблуждением.
Раскопки открыли под Собором св. Петра древний фундамент, положенный в 4 в. Нынешний христ. мир покоится на фундаменте 4 в.
Потом – христиане били язычников. В V в. христиане забили в Египте тысячи язычников, а главное сожгли биб<лиоте>ку Александрии дотла; как рассадник язычества.
Борьба внутри христ. церкви началась при Конст.
1. Церковь мучеников – карфагенский священник Донат.
Речь шла о некогда отрекшихся от христ. Отрекш. Донат считал, что они не могут вернуться к церкви. Их оппоненты наз. «Католиками», они считали обратное.
Спор между донатистами и католиками.
Фанатизм непримиримых привел к расколу. Донат был отлучен от церкви.
Что есть истинная религия – право решения этого вопроса Конст. оставляет за собой.
Конст. упорядочил законы в гос-ве. Отменил казнь через распятие. Законы о рабах, нельзя прод. раба без его семьи, убивать и т. д. Законы о взятках. Традиция передачи власти по наследству.
Эдикт 324 г. о главенстве христианства. (Но не допускалось преслед. язычников.) Умирающий часть наследства теперь оставляет церкви, а раньше – императору.
Конст. заложил фундамент Византии. На Босфоре он построил Константинополь. Благоденствие перешло с зам. части империи на Восток. На границе Европы и Азии, новоевропейские народы. Сначала город назывался Византией, потом Новым Римом.
В Конст., как и в Риме, а затем Москве было 7 холмов. Город сразу стал строиться очень красивым. Свозились сокровища со всего мира. Площадь быка. Построена печь-кремат. в виде головы Быка, где сжигались преступники. Колонна украшена крестом, кот. он видел перед битвой у Мульвийского моста.
Форум
Форум Константин. Дворец – конгломерат зданий с церквями, складами, казармами. Город в городе.
Многонациональность. Столица не этническая, а христианская. Христ. госуд-во.
Личность государя священника или он божий помазанник. Пышное облачение. Пурпур. Скипетр, корона. Он назывался «победитель». Он причислял себя к династии Флавиев.
«Хороший порядок в церкви оплот империи. Первая обязан. императора защита святой вселенской апостольской Церкви».
Ипподром. Длин 370 м, шир. – 40, 30 рядов камен. ступеней для зрителей вмещал 100 тыс. зрит. Ип. сообщался с дворцом.
Сост. на колесницах. Официально Конст. был открыт 11 мая 330 г. Ипп. разгромили крестонос. 1204 г. и в XV в. турк. Из камней ипп. турки построили мечеть Ахмедие. Приказы о заселении столицы, о ее украшении и благоустройстве.
