Ирина Мудрова - Великие матери знаменитых людей. 100 потрясающих историй и судеб
Святослав Игоревич – великий князь киевский с 945 по 972 год – прославился как полководец. Русский историк Н.М. Карамзин назвал его «Александром (Македонским) нашей древней истории». По словам советского историка академика Б.А. Рыбакова, походы Святослава 965–968 годов «представляют собой как бы единый сабельный удар, прочертивший на карте Европы широкий полукруг от Среднего Поволжья до Каспия и далее по Северному Кавказу и Причерноморью до балканских земель Византии».
Эти военные победные походы были бы невозможны, не будь у Святослава крепкого, защищенного тыла в Киеве, где государством правила его мать. Мать и сын как правители представляли собой две стороны медали: он завоевывал новые земли, она наводила экономический и правовой порядок на них.
Ольга еще в 947 году отправилась в новгородские и псковские земли, устанавливая там оброки и дани, после чего сразу вернулась к сыну Святославу в Киев.
Ольга установила систему «погостов» – центров торговли и обмена, в которых более упорядоченно происходил сбор податей; затем по погостам стали строить храмы.
Княгиня Ольга положила начало каменному градостроительству на Руси (первые каменные здания Киева – городской дворец и загородный терем Ольги).
В 945 году Ольга осуществила серьезные преобразования в управлении княжеством – установила точный размер взимаемой в пользу Киева дани («полюдья») – «уроков» (или «оброков») и периодичность их сбора («уставы»).
Княгиня Ольга стала первым правителем Киевской Руси, принявшим крещение, хотя и дружина, и древнерусский народ при ней были языческими. Согласно большинству источников княгиня Ольга приняла крещение в Константинополе осенью 957 года. В политических летописях христианского времени Ольгу называли предвозвестницей православной земли. Она первой в русской земле вступила в Царство Небесное. Православная церковь впоследствии признала Ольгу святой. Она почитается как покровительница вдов и новообращённых христиан. Память равноапостольной Ольги празднуется православными церквами русской традиции 24 июля по новому стилю.
В 968 году печенеги впервые совершили набег на Русские земли, Ольга с детьми Святослава заперлась в Киеве.
Осаждённые страдали от жажды и голода. Войска во главе с воеводой Претичем собрались на левом берегу Днепра.
Доведённая до крайности, мать Святослава княгиня Ольга, которая находилась в городе со всеми сыновьями Святослава, решила передать Претичу, что сдаст город наутро, если Претич не отгонит печенегов, и начала искать способы связаться с ним. Наконец, молодой киевлянин, свободно говоривший по-печенежски, вызвался выбраться из города и добраться до Претича. Притворяясь печенегом, разыскивающим свою лошадь, он пробежал через их лагерь. Когда он бросился в Днепр и поплыл к другому берегу, печенеги поняли его обман и начали стрелять по нему из луков, но не попали.
Когда юноша добрался до Претича и сообщил ему об отчаянном положении киевлян, воевода решил внезапно переправиться через реку и вывезти семью Святослава.
Рано утром Претич и его дружина сели на свои корабли и высадились на правом берегу Днепра, трубя в трубы. Думая, что это армия Святослава вернулась, печенеги сняли осаду. Ольга с внуками вышла из города к реке.
Между тем печенеги возобновили осаду, так что нельзя было коня напоить на реке Лыбеди. Киевляне послали Святославу гонца с известием о том, что его семью едва не пленили печенеги и опасность Киеву по-прежнему сохраняется. Святослав быстро вернулся домой в Киев и прогнал «печенегов в поле».
У княгини Ольги было трое внуков от ее сына великого князя Святослава Игоревича: Ярополк Святославич, князь киевский, Олег Святославич, князь древлянский, Владимир Святославич, киевский великий князь, при котором произошло крещение Руси.
Владимир родился от ключницы Малуши. Разгневанная княгиня Ольга сослала Мал ушу. Будучи раздатчицей милостыни (занятие христианки), Малуша нарушила со Святославом заповедь «не прелюбодействуй», и именно это вызвало гнев Ольги. Малолетний Владимир находился под присмотром княгини Ольги. В немалой степени его великое дело крещения Руси было основано на воспитании бабкой-христианкой.
После победы над печенегами в 968 году Святослав не пожелал оставаться в Киеве надолго, так как считал центром своей земли город Переяславец. Когда на следующий год он собирался уйти обратно в Переяславец, Ольга удержала его: «Видишь – я больна; куда хочешь уйти от меня?» – ибо она уже разболелась. И сказала: «Когда похоронишь меня, – отправляйся куда захочешь». Через три дня Ольга умерла, и плакали по ней плачем великим сын её, и внуки её, и все люди, и понесли, и похоронили её на выбранном месте. Ольга была похоронена в земле в 969 году по христианскому обряду. Её внук, князь Владимир Святославич Креститель, перенес в 1007 году мощи святых, включая Ольгу, в основанную им церковь Святой Богородицы в Киеве.
Ольга осталась в исторической памяти как женщина, правившая на Руси в X веке. Она рано потеряла мужа, оставшись одна с малолетним сыном, и вследствие именно этих обстоятельств воспитала в себе на всю жизнь сильный и волевой характер.
Евпраксия Рязанская
ум. 1237
Мать маленького князя Ивана Федоровича
Евпраксия была дочерью одного из удельных русских князей в Рязанском княжестве. Князь Всеслав был женат на знатной византийке Феодулии. В семье были сыновья и младшая дочь, которую назвали по-гречески Гупраксос, что обозначает добродеяние.
Девочка росла в очень неспокойное время. Русь полнилась раздорами и междоусобными распрями. Отец-князь часто был в разъездах и войнах, походах с великими князьями Владимирскими то на непокорных новгородцев, то для усмирения других князей. В одной из таких войн удалой князь сложил голову. Воспитанием малолетних детей занималась умная и образованная княгиня. Особенно смышленой была дочка. Она с необыкновенным усердием училась читать, писать, слушала рассказы из истории. Ее любимой героиней была княгиня Ольга. Мать учила дочку: «Будешь и ты когда хозяйкой-отчинницей, – так держись чинно, смотри прямо, глаза долу не опускай. Кончится век твой девичий да побегушки – являй собою пример детям и домочадцам, дворовым, челяди и подружиям их…»
В тринадцать лет Евпраксию просватали за Федора, сына рязанского князя Юрия Игоревича. В 1230 году, когда Евпраксии было шестнадцать лет, сыграли свадьбу. Фёдор с Евпраксией получили от князя Юрия собственную отчину – городок Красный на реке Осетр, что впадает в Оку, к северо-западу от Рязани.
