Тис Кристоферсен - Ложь об Освенциме
Общее содержание этого произведения в случае его распространения подпадает под состав преступления «разжигание розни», предусмотренного параграфом 130 Уголовного кодекса. «Отчет о пережитом» Тиса Кристоферсена и предисловие Манфреда Рёдера, в котором отрицается исторический факт крупномасштабного систематического уничтожения евреев, воздействуют таким образом, который достаточен для того, чтобы нарушить общественный мир, нанести вред человеческому достоинству других людей, в т. ч. путем разжигания ненависти к гражданам еврейской национальности с помощью антисемитской агитации по национал-социалистическому образцу.
Посягательство на человеческое достоинство следует уже из одной идентификации с национал-социалистической основной позицией, которая классифицировала граждан еврейского происхождения как вообще неполноценных и буквально клеймила их принуждением к ношению так называемых звезд Давида (смотри Федеральный суд, приговор от 11.11.1976 — 2 StR 508/76 — касаясь уголовного преследования против Рёдера за его предисловие в печатном произведении «Ложь об Освенциме»).
За изготовление и распространение печатных произведений по причине наступившего за прошедшее время истечения срока давности уголовного преследования определенные люди не могут преследоваться.
Так как здесь меньшее количество решительных мероприятий не учитывалось согласно параграфу 74b абз. 2 УК, нужно было принимать решение соответственно заявлению.
Против этого решения допустима немедленная жалоба. Она должна быть подана в течение одной недели со дня доставки этого решения в суде земли во Фленсбурге в письменном виде или к протоколу бюро; она может также в течение этого срока быть подана при Шлезвиг-гольштейнском верховном суде земли в Шлезвиге.
Хартвиг, Шмидт-Брэсс, Бауманн
Изготовлено: Фленсбург, 26 сентября 1978
Подписано: Вильмзен, судебный служащий отдела документации бюро суда земли
Проснитесь!
Народ, как ты можешь переносить то,
Что тебя представляют преступником?
Что ты виновен в искуплении мира,
В несправедливости, случившейся с ТОБОЙ?
Почему ты, в конце концов, не защищаешься
От этого чертового привидения?
Потому что твое молчание так позорно
И оно только подпирает обман!
Если твоя молодежь стыдится,
Того, что она одной крови,
С кровью, из которой произошли преступники?
Неужели тебе все равно?
Та легенда геноцида
Иначе последует за тобой в вечность.
Твои руки беспорочные,
Как бы ни кричала ложь.
Начни спасать себя самого!
Без борьбы ты не освободишься!
Если ты не разорвешь цепи лжи,
Тебе останется только рабство!
Рената Шютте