Зинаида Фосдик - Воспоминания о Рерихах
156
Так Зинаида Григорьевна называла небоскреб (Мастер-билдинг), строительство которого вскоре должно было начаться. В нем должны были размещаться все организации Рерихов в Нью-Йорке. — Прим. сост.
157
Так Рерихи и их сотрудники называли помещение, находящееся на самом верху небоскреба. — Прим. сост.
158
«Алтай — Гималаи» — книга Н.К. Рериха (Рерих. Н.К. Алтай — Гималаи. М., 2011). — Прим. сост.
159
Другое название этой картины — «Сосуд нерасплесканный». — Прим. сост.
160
Имеется в виду очередная книга из серии Агни-Йоги. —Прим. сост.
161
По-видимому, речь идет о книге Н.К. Рериха «Алтай — Гималаи». — Прим. сост.
162
Подобное явление называется в Агни-Йоге делимостью духа. — Прим. сост.
163
Браман (Брахман) — в индуизме высшая форма непознаваемого божественного принципа мироздания, первопричина всего сущего. — Прим. сост.
164
Пралайя и манвантара — в индуизме чередующиеся, огромные по времени циклы, или периоды, бытия мироздания. Пралайя — период «растворения» (пассивной, латентной формы существования) Вселенной; манвантара — цикл ее «проявления» (активной, проявленной формы существования). — Прим. сост.
165
Случай наблюдения НЛО над экспедиционным лагерем был упомянут в книге Н.К. Рериха «Алтай — Гималаи». — Прим. сост.
166
См. притчу «Завещанный Майтрейя» в «Криптограммах Востока». — Прим. сост.
167
Имеется в виду огненная энергия, Агни. — Прим. сост.
168
Учитель М. предложил сотрудникам Н.К. Рериха выдвинуть его кандидатуру на получение Нобелевской премии мира за широкую культурно-просветительскую и пацифистскую деятельность художника, имеющую общемировое значение. — Прим. сост.
169
В учении Агни-Йоги перечисляются двенадцать «ступеней познания»: встревоженный, озирающийся, стучащийся, внемлющий, припоминающий, претворяющий, меченосец, мощный, лампада пустыни, пустынный лев, сотрудник Начал, создатель («Знаки Агни-Йоги», 107).
170
Упасика (санскр., буквально — «ученица в миру») — эзотерическое имя Е.П. Блаватской. — Прим. сост.
171
С экспедицией, возглавляемой горным инженером Пономаревым, Рерихи встретились на Алтае. — Прим. сост.
172
Скорее всего, сроки указаны З.Г. Фосдик неверно: в большинстве источников говорится о том, что первая встреча Е.И. Рерих с Учителями произошла в марте 1920 года. — Прим. сост.
173
Более распространено название Красной, или красношапочной, секты буддизма. — Прим. сост.
174
Священными болями в Агни-Йоге называются болевые ощущения, являющиеся следствием открытия энергетических центров. — Прим. сост.
175
Речь идет о симптомах раскрытия энергетических центров сознания. — Прим. сост.
176
Позднее — научно-исследовательский институт «Урусвати». — Прим. сост.
177
Н.К. Рерих получил должность секретаря Императорского общества поощрения художеств, одной из главных покровительниц которого была великая княгиня Мария Николаевна. — Прим. сост.
178
Имеются в виду книги серии Агни-Йоги. — Прим. сост.
179
Хутухта (хутухту) — высокое духовное звание в Тибете и Монголии, даваемое высшим ламам — предполагаемым перевоплощениям Будды или каких-либо бодхисаттв. В Тибете обычно имелось пять явных и два тайных хутухты. — Прим. сост.
180
Тара — высшее женское божество в ламаистском пантеоне, «спасительница». Цвет Тары (Белая, Зеленая и др.) указывал на присущие ей особые функции. — Прим. сост.
181
Имеется в виду высшее, Космическое женское начало. — Прим. сост.
182
Имеется в виду пространственный огонь. — Прим. сост.
183
Одна из легенд, вошедшая в сборник «Криптограммы Востока». — Прим. сост.
184
По-видимому, речь идет о запрещении экспедиции Рериха посетить Лхасу, а возможно, и о 5-месячной задержке экспедиции на высокогорном плато. — Прим. сост.
185
Авалокитешвара (санскр., буквально — «Владыка взирающий») — один из главных бодхисаттв в тибетском буддизме, символизирующий милосердие всех Будд. По традиции считается, что все Далай-ламы Тибета являются перевоплощениями Авалокитешвары. — Прим. сост.
186
Видимо, речь идет о мясе птицы. — Прим. сост.
187
Возможно, речь идет о новой кандидатуре на должность менеджера по строительству Дома. — Прим. сост.
188
Название книги «Община» при издании на английском языке. — Прим. сост.
189
«Двуногими» Будда называл наиболее неразвитых и порочных людей. — Прим. сост.
190
Майтри — единственное женское воплощение Махатмы М. — Прим. сост.
191
Соломон, Ориген и Сергий Радонежский — также воплощения М.М. — Прим сост.
192
Шейх Рассул (или Россул) ибн Рагим, одно из воплощений М.М. См. «Криптограмм Востока». — Прим. сост.
193
Египетский Иерофант, воплощение М.М. — Прим. сост.
