Глеб Елисеев - Великий князь Андрей Боголюбский
Но если основная тройка убийц готова была идти до конца и с холодной головой, то поддержавшее их большинство, видимо, все же трусило и сомневалось. Поэтому, чтобы подогреть стремительно падающую решимость, заговорщики предварительно свернули к княжеской хранильнице вин и медов («медуше»). А уже оттуда, взбодрив себя хмельным, двинулись к покоям Андрея Боголюбского.
Князь мирно спал, надеясь на охрану и ближнего слугу Прокопия, который находился в передней комнате. Стражников удалось устранить почти бесшумно, также быстро покончили и с задремавшим слугой, придушив его.
Один из заговорщиков попытался изобразить Прокопия и, изменив голос, стал просить, чтобы князь сам отворил дверь. Однако Андрей Боголюбский распознал обман и заперся в опочивальне. Убийцы принялись ломать тяжелую дверь. Наконец преграда не выдержала, и двое заговорщиков ворвались в комнату.
От резкого порыва ветра потухла единственная свеча в спальне, и убийцы в полутьме стали наносить удары князю. Один за другим. Андрей Боголюбский обернул одну руку плащом и попытался отбиться от вооруженных нападающих.
Убийц было слишком много, и в начавшейся давке раны получали свои от своих же. Один из заговорщиков упал на пол, и, в суматохе приняв его за князя, кто-то нанес неудачливому преступнику смертельный удар мечом.
Князь отбивался, но силы были слишком неравны. Известный специалист в области судебно-медицинской экспертизы профессор В. Н. Звягин, изучавший останки Андрея Боголюбского, так реконструировал детали его поведения в момент убийства: «Локализация и взаиморасположение повреждений, обнаруженных на скелете Андрея Боголюбского, свидетельствуют о том, что князь получил большую их часть в процессе борьбы и самообороны. При этом князь стоял левым боком к нападавшим, выдвинув вперед согнутую в локте левую руку в качестве щита для защиты головы и туловища… Вне всякого сомнения, он активно перемещался, уходя от ударов либо ослабляя их последствия… Будучи неоднократно раненным и истекая кровью, Боголюбский продолжал оказывать сопротивление».
Из многочисленных ран князя текла кровь, а два удара казались почти смертельными – Петр Кучкович сумел рассечь и почти отрубить левую руку Андрею Юрьевичу; Яким Кучкович нанес ему сильный удар по голове.
Решив, что лежащий ничком князь мертв, убийцы выбрались из опочивальни. Но Андрей Боголюбский был крепок, и даже столько ран еще не привели его к смерти. Он выбрался из покоев и сумел встать на ноги. Затем князь спустился вниз по винтовой лестнице, чтобы укрыться за «восходным столпом», проходящим по ее центру.
Может быть, ему бы и удалось уцелеть, если бы убийцы не услышали шум. Поняв, что дело не закончено, заговорщики вернулись и зажгли свечи.
Князь Андрей Юрьевич Боголюбский сидел в своем укрытии и молился, понимая, что спастись уже не удастся.
Позднейший составитель жития князя так реконструировал эту молитву: «Если, Господи, суждено мне принять конец, то принимаю его. Если и согрешил много, Господи, и заповеди Твои не сохранил, но ведаю, яко милостив Ты есть… Господи, пусть и совершил я при жизни немало злого, но даруй мне отпущение грехов и подготовь меня, Господи, недостойного, принять конец сей, как принимали его святые мужи, ибо такие страдания и смерть такая выпадают святым мученикам Твоим».
Сил для сопротивления у суздальского самовластца уже не было. Зато убийцы его пришли воистину в ярость и исступление. Князя добивали жестоко, всей гурьбой, кололи и резали, начисто отрубив левую руку.
Один перечень ран, нанесенных Андрею Юрьевичу, напоминает справочник по травматической медицине: «Рубленые повреждения второй и третьей левых пястных костей с отсечением передне-верхних частей головок; рубленые повреждения нижнего отдела левых локтевой и лучевой костей в виде глубоких врубов; рубленое повреждение среднего отдела левой локтевой кости в виде поверхностного надруба; рубленое повреждение наружной поверхности левого плеча верхней трети с поверхностным надрубом плечевой кости; рубленое повреждение передне-верхней поверхности левой ключицы в наружной трети в виде поверхностного надруба; рубленое повреждение верхнего отдела левого предплечья с разрубом-переломом лучевой кости и врубом на локтевой кости (при этом ударе был рассечена лучевая артерия); рубленое повреждение наружной поверхности левого плеча в средней трети с глубоким врубом на плечевой кости; рубленое повреждение наружной поверхности левого плеча в средней трети с глубоким врубом на плечевой кости; рубленое повреждение левой лопатки с разрубом и отчленением плечевого отростка лопатки и глубоким врубом в основании клювовидного отростка; рубленое повреждение плечевой кости с отсечением наружной части головки и большого бугра». Но при этом смертельной не была, видимо, даже тяжелая рана на голове, справа над виском, которую профессор В. Н. Звягин описал так: «Сквозной дефект в полости черепа (3,3 на 2 миллиметра) и протяженная трещина (39 миллиметров), идущая назад к венечному шву».
Князь Андрей Юрьевич Боголюбский скончался от обильной потери крови, которая потоком текла по ступеням винтовой лестницы. По преданию, его последними словами были: «Господи, в руки Твои предаю свою душу».
Место, где князь Андрей встретил свою смерть, сохранилось до наших дней, несмотря на все перестройки, реконструкции и разрушения Боголюбовского замка. В девятнадцатом веке в этой нише за лестничным столпом было помещено изображение креста, ныне там находятся лампада и икона, под которыми всегда помещают живые цветы в честь князя-мученика.
С тела Андрея Юрьевича убийцы сорвали одежду, а затем выволокли его во двор замка, крича, что следует бросить князя на съедение собакам. Труп заговорщики швырнули куда-то во тьму, а сами принялись грабить замок.
Традиционно указывают на одно конкретное место, где будто бы лежал убиенный князь Андрей Боголюбский – это пустырь возле юго-восточного угла Рождественской церкви. С девятнадцатого века этот участок отмечали крестообразным камнем, а в начале двадцатого века здесь была возведена каменная часовня.
Русские княжества в XII в.
Тело Андрея Юрьевича отыскал один из его верных слуг – Кузьма Киянин. (В летописном рассказе он именуется Кузьмище, видимо, за свой рост и силу. И, судя по поведению слуги, осмелившегося перечить убийцам, он действительно был и немалой силищи, и не робкого десятка.)
Часовня Боголюбского монастыря, сооруженная на том месте, где лежало тело князя Андрея Боголюбского
Когда Кузьма попытался лишь поднять тело князя с земли, на него закричали: «Не смей трогать его. Так решили все: «Хотим отдать его псам! Если же кто придет за ним – тот есть наш враг, и того убьем!» Кузьма не обращал внимания на угрозы и обратился к проходившему мимо ключнику Анбалу Ясину: «Сбрось ковер ли, или что, чтобы постлать или чем прикрыть господина нашего!» У того то ли проснулись остатки совести, то ли ключник хотел просто побыстрее отделаться от Кузьмы, но после кратких препирательств он швырнул слуге ковер и плащ. В них-то Кузьмище и завернул тело своего господина, собираясь отнести его в церковь.
