KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Документальные книги » Биографии и Мемуары » Виктория Карпухина - Православные старцы. Просите, и дано будет!

Виктория Карпухина - Православные старцы. Просите, и дано будет!

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн "Виктория Карпухина - Православные старцы. Просите, и дано будет!". Жанр: Биографии и Мемуары издательство Литагент «АСТ», год 2013.
Перейти на страницу:

Другая верующая женщина привела в келью к батюшке недавно поженившуюся пару. У молодой жены руки были покрыты как бы экземой. Пояснили, что это появилось после свадьбы. Перепробовали все лекарства, которые выписывали врачи, – не помогло. Батюшка побеседовал с ними, а руки молодой женщины держал в своих руках. Некоторое время спустя келейница схиигумена Феодора встретила женщину, которая приводила молодых. Та сообщила, что после посещения батюшки руки молодой супруги стали чистыми.

Православное информационное агентство«Русская линия», 2009 г.

Помощь неимущим

В Пюхтицкий монастырь к отцу Феодориту приезжала многодетная молодая женщина из эстонского города Силомяэ. Она знала, в какой день ему приносят пенсию, и ждала около кельи, когда выйдет батюшка. Батюшка выходил и спрашивал, сколько ей нужно денег и что она будет покупать, и отдавал деньги.

«Благовестъ»,январь 2003 г.

На поклон к старцу Феодору

Имя и деяния старца Феодора долгое время не были открыты многочисленным верующим по величайшей его скромности. Сегодня же паломники молитвенно поминают старца Феодора в сонме других Дивеевских праведников. Однажды богомольцы из Вятки возвращались из Дивеева и зашли в Свято-Никольский монастырь в Арзамасе.

Одна из насельниц монастыря, узнав, что паломники из Вятки, просила их поминать в молитвах земляка, схиигумена Феодора: «Я послушница Тамара, келейница схиигумена Феодора». Та самая келейница Тамара, которой батюшка Феодор впервые открыл свое предназначение быть в Дивееве.

Напомним, что могила старца Феодора находится за алтарем Свято-Троицкого собора.

Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь

Адрес:

607320, Нижегородская область, Дивеевский район, село Дивеево

С автовокзала Нижнего Новгорода в Дивеево идет прямой автобус (ехать 4 часа)

Еще удобнее – добраться до автовокзала Арзамас-2 (тел. автовокзала – 8 (831-47) 4–18–14). Автобусы из Арзамаса ходят до Дивеево каждый час с 5:30 до 17:30

Телефоны: Паломнический центр: 8 (831-34) 4-34-45 ( [email protected])

Канцелярия: 8 (831-34) 3-00-15

[email protected] или [email protected]

Почтовая канцелярия (информация о требах):

8 (831-34) 3-00-11

[email protected]

Отец Николай (Гурьянов) с острова имени Залита. Прозорливец, пророк и поэт

К старцу Николаю Гурьянову обращаются:

• за утешением в беде;

• за опытом смирения и воздержанности;

• для обретения духовной благодати;

• для заступничества в житейских буднях;

• для укрепления в испытаниях.

Покаянная молитва отца Николая Гурьянова

Старец Николай, подобно древним старцам, складывал молитвы в стихах. И читал повсюду – во время послушаний или отдыха.

Господи, помилуй, Господи, прости.
Помоги мне, Боже, Крест свой донести.
Ты прошел с любовью свой тернистый путь,
Ты нес Крест безмолвно, надрывая грудь.
И за нас распятый много Ты терпел,
за врагов молился, за врагов скорбел.
Я же слаб душою, телом также слаб,
И страстей греховных я преступный раб.
Я – великий грешник. На земном пути
Я ропщу, я плачусь. Господи, прости!
Помоги мне, Боже! Дай мне крепость сил,
Чтоб свои я страсти в сердце погасил.
Помоги мне, Боже! Щедрою рукой
Ниспошли терпенье, радость и покой.
Грешник я великий на земном пути.
Господи, помилуй, Господи, прости!

В известном кинофильме «Остров» режиссера Павла Лунгина рассказывается о старце-юродивом, подвизавшемся в северном монастыре. Многие знают, что прообразом главного героя этой киноленты стал отец Николай, старец с острова Залита.

Отец Николай родился 24 мая 1909 года в деревне Чудские Заходы под Санкт-Петербургом. Его семейство было религиозным. Алексей Иванович, глава семьи, служил в храме Архангела Михаила регентом. Николай и его старшие братья унаследовали музыкальное дарование, брат Михаил даже был профессором консерватории. Старшие братья погибли в Великую Отечественную войну.

Из воспоминаний отца Николая:

Отец у меня умер в четырнадцатом году. Осталось нас четверо мальчиков. Братья мои защищали Отечество и от фашистской пули, как видно, не вернулись… Благодарите Отца Небесного, мы живем теперь, у нас все есть: и хлеб и сахар, и труд и отдых. Я стараюсь вносить в Фонд мира ту копеечку, которая помогает избавиться от этих военных действий… Война ведь пожирает молодые жизни. Не успел человек открыть дверь в жизнь – уже уходить…

Мальчиком Николай Гурьянов пришел в храм, где служил отец (и где самого Николая крестили) и стал в храме алтарником. Этот церковный приход однажды посетил будущий священномученик митрополит Вениамин. Владыка Вениамин провел службу, а юный алтарник держал его посох. После службы владыка сказал мальчику: «Ты счастливый, что с Господом…» Эти слова Николаю запали глубоко в сердце. Когда закончилась отроческая ломка голоса, Николай стал псаломщиком. Потом задумал получить образование и выбрал стезю учителя. Он окончил учительский техникум, поступил на учебу в Ленинградский пединститут заочно, поскольку требовались деньги на жизнь. Учительствовать начал под Псковом – читал математику, физику, биологию.

Из автобиографии протоиерея Н. Гурьянова:

В Ремде, Середкинского района, с 1929 года я исполняю должность псаломщика при Свято-Никольском храме, затем работаю на производстве и заканчиваю среднюю школу. Под Ленинградом в Тосненском районе учительствую, на этой работе застает война 1941 года и оккупация. 15 февраля 1942 года принимаю Святое рукоположение в сан иерея и в городе Вильнюсе поступаю в Духовную семинарию. В июле месяце 1943 года из Вильно перехожу на приход Гегобрасты Поневежеского благочиния; а в 1951 году кончаю Духовную семинарию на заочном секторе при Ленинградской духовной академии и там же продолжаю повышать богословские знания на втором курсе Духовной академии.

В автобиографии 30-е годы опущены, будто их и не было. А в это время Николай Гурьянов был арестован и сослан в лагерь под Сыктывкаром. Он не афишировал свою духовную и церковную жизнь, но когда начался период разрушения храмов, выступил открыто: храм – это чья-то святыня, если вы не уважаете чужую святыню, сохраните ее для себя и для наших потомков хотя бы как памятник истории и культуры. Последовало исключение из института, увольнение с работы, заключение в ленинградскую тюрьму «Кресты». В октябре 1931 года Николай Гурьянов предпринял неудачную попытку побега из Сыктывкара. После поимки был направлен на строительство железной дороги в Воркуту.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*