KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Документальные книги » Биографии и Мемуары » Дмитрий Лобанов - Стив Джобс. Повелитель гаджетов или iкона общества потребления

Дмитрий Лобанов - Стив Джобс. Повелитель гаджетов или iкона общества потребления

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Дмитрий Лобанов, "Стив Джобс. Повелитель гаджетов или iкона общества потребления" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Его студия Pixar, тоже достаточно революционна, и он бросил вызов не кому-нибудь, а компании Walt Disney. То есть это действительно была революция, когда мультфильмы стали похожи на что-то живое, причем всё было очень качественно и эмоционально. И на лице у них отображались эмоции, и вообще – это был совершенно другой уровень. Сейчас вот «Аватар» создал новый стандарт анимации в кино, в анимационном кино. Джобс вообще по жизни, видимо, был такой человек, который тянулся к новому. Чувствующий будущее. Поэтому сказать, что он только маркетолог, я тоже не могу. Хотя в большей степени все же, по моему мнению, он маркетолог. Он чувствует настроение. Известно, что рынок можно создавать как снизу, от потребностей, так и сверху. Вот он создавал фактически сверху, понимая настроения внизу. Кажется, что ничего особенного в этом нет. Но сочетание особых качеств и свойств и пара-тройка новшеств делают его продукт принципиально другим устройством – IPhone, iPad и так далее. Собственно, на что он и бросал силы, особенно в последние годы жизни, – это его основная продукция.

Главное свойство вещей Джобса то, что они вызывают сильные эмоции, как позитивные, так и негативные. Они не оставляют людей равнодушными. Можно предположить, что Mac не является лучшим компьютером, а iPhone – величайшим изобретением человечества. Но если это сказать людям, которые предпочитают эти марки, у них начинается яркий эмоциональный всплеск, иногда истерика, что еще раз доказывает мою мысль.

В большей степени я встречал и встречаю людей, которым эти продукты нравятся, тех, которым не нравится – в меньшей степени. Но я хотел бы сказать об одной особенности современного информационного пространства, в котором мы все живем. Я считаю, что в определенной степени, даже в значительной, успех продуктов Apple связан с тем психозом, который создан в информационном пространстве. Маркетинг и вообще информационная среда могут творить чудеса с психикой человека. И если вчера он не помышлял о чем-то, что ему, оказывается, нужно и без чего он не может жить, то СМИ обладают такой огромной силой воздействия на психику и сознание человека, что через месяц он уже не может мыслить себя без этого. И создается такое состояние именно умелым манипулированием человека.

Есть такое понятие «мемы», его еще 30–40 лет назад какой-то западный ученый «измудрил» от слова «меморис»… То есть такой психический, психологический вирус, которым люди как будто заражаются. Купил твой сосед, купил кто-то где-то, все хвалят, и ты начинаешь понимать, что это стоящая вещь. Да, продукт хороший. Но зачем же сходить с ума? Не знаю, думаю, что во многом психоз повлиял. Я пользуюсь iPad'ом, например, и ничего такого сверхъестественного там не вижу. Более того, я считаю, что в определенных случаях эти устройства наносят вред человеку, его развитию.

К примеру, в свое время ученые пытались понять, как влияет телевидение на детей, и это оказалось страшно негативным влиянием. Скажем, если сравнивать чтение и просмотр телевидения. Оказывается, что во время чтения ребенок создает в голове образы, у него включается воображение, и он развивает полушарие, которое отвечает за воображение. Когда же он смотрит телевидение, казалось бы, то же самое, он воспринимает информацию, но он воспринимает ее в готовом виде, у него абсолютно отключено воображение, он ее просто потребляет. В iPad'е же я могу только воспроизводить, получать фактическую информацию, я не включаю свои креативные способности. Это очень важно. То есть я становлюсь просто потребителем, и поэтому не случайно, что iPad стал потрясающим продуктом общества потребления. Он абсолютно соответствует парадигме потребления – той, на которой стоит все это общество. Потреблять, потреблять! Так что iPad должен был появиться. Потому что компьютер – это сложно, это надо изучать, учить там какие-то программы, учить языки программирования. А здесь ничего подобного не надо. Это аналог телевидения по сравнению с книгой. Творчество убивают! Это – маркетинг.

Конечно, в недрах Apple родилось много инноваций, но большинство из них касаются удобства пользования, интерфейса, дизайна и упаковки. Сейчас появляется новый термин, «lovemark», любимая марка – термин «выше», чем бренд. Возможно, именно за этим будущее людей из общества потребления.

Не просто отдавать предпочтение какому-то бренду, а обожать его! Ведь сначала мы выбираем функционал, нам нужно какое-то устройство, в данном случае, для того чтобы решать какие-то задачи. Потом мы говорим, что среди устройств, которые имеют одинаковые характеристики (мы ведь выбираем по характеристикам), есть какие– то, которые отличаются своим имиджем, компанией производителя, отличаются и сами продукты. Дизайн немножко другой, история компании, их маркетинговые усилия. Мы выбираем бренд. Теперь мы говорим, что мы переходим к любви, к обожанию! Мне кажется, что это путь в никуда, и я категорически не приветствую такой путь. Считаю, что потребительские свойства – это то, на чем можно остановиться, всё остальное – уже манипуляция сознанием.

«Общество потребления» – избитый штамп, устоявшийся термин, но никто не доказал, что цивилизация развивается в правильном направлении, что обладание большим количеством вещей или большим количеством технологий приводит к большему счастью. От огромного количества технических устройств, которые использует человек, он не становится умнее! Это свойство рынка – производить всё больше и больше продуктов и создавать всё большие и большие мотивации, чтобы люди покупали, меняли одну модель на другую. Вышел IPad, сейчас IPad 2, потом IPad 3. Они мало чем уже отличаются друг от друга, но психоз, маркетинговые усилия – они, как и мода, влияют на то, чтобы люди всё больше и больше покупали. Иначе рынок остановится! Мне кажется, обожание торговых марок – это естественный процесс развития общества потребления, но и тупиковый путь!

«New York» 25 июня 2007 г.

Подумайте, сто лет назад по воскресеньям люди шли в храм, а сейчас в выходные семьи ныряют в мегамоллы и там проводят выходной. Это касается и покупок, и развлечений, и многого другого. Для современного человека шопинг – это некий такой квазирелигиозный акт. Наверно, в связи с этим, можно назвать Стива Джобса некоей иконой общества потребления. Правда, я к слову «икона» отношусь по-другому. Если говорить, что потребительский бум и потребительская философия – это религия, то да. Но это нельзя сравнивать с религией, это совершенно разные вещи. Кому-то очень выгодно, чтобы Джобс стал иконой, но это, опять же, маркетинг, опять нагнетание психоза.

То есть если он икона, значит то, что предлагает «икона», всегда правильное. И поэтому, что бы он ни выпускал, надо всё брать, покупать, за этим гоняться. Вот торговые центры, развитие торговых центров – это же следствие того, какие ценности в обществе пропагандируются. В мусульманских странах, в той же Турции или Арабских Эмиратах, полно людей в мечетях, там есть и церкви, есть и торговые центры. Но торговые центры во многом исполняют роль громоотвода, потому что люди находятся в постоянном стрессе. Это опять же законы сегодняшнего общества, которые привели к тому, что одной из главных ценностей жизни становится успех. Люди зарабатывают деньги, они напряжены… А вы заметьте, как здорово устроены все торговые центры. Всегда чистенько, играет музыка, хороший запах, всё блестит, всё удобно, всё под рукой, даже кинотеатры. То есть это уже как место отдыха начинает использоваться. И поэтому люди идут туда. Есть такое понятие windows shoping, оно давно возникло. Многие, может быть, и покупать там ничего не будут, но они идут туда, как в место, где они снимают стресс, отдыхают. Можно покушать, сходить в кинотеатр и так далее. Но это опять же элемент потребительского общества и приоритет определенных ценностей в обществе.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*