Эдгар Кейси - Моя жизнь провидца. Потерянные мемуары
2
Endeavor — предприятие; старания, стремление.
3
Из неопубликованной рукописи Лесли Б. "Сквайра" Кейси, написанной в 1935–1936 годах. Всюду в книге выдержки из воспоминаний отца Эдгара выделены курсивом, они вкраплены в собственные воспоминания Эдгара Кейси.
4
Для отправки на рынок заготовленные листья табака надо плотно упаковать в контейнеры, напоминающие большие бочки.
5
Маноах — отец Самсона. — Прим. ред.
6
В литературной биографии Кейси "Река жизни" этот инцидент описывается более подробно. Там говорится, что как только Эдгар лег в постель, он сказал, что "ему необходимо сделать припарку, положив ее ему на затылок, в основание черепа. Он очень страдал от последствий удара, но сказал, что утром все будет в порядке, если сделать припарки". Нет никакого упоминания о том, чтобы к нему вызывали доктора. Отправившись спать, он несколько раз в течение ночи подскакивал и кричал "Ура Кливленду!" и ударял в стену кулаком, не просыпаясь. Чтобы он не поранил сам себя, Сквайр отодвинул кровать от стены. Когда на следующее утро Эдгар открыл глаза, он увидел, что соседи и родственники сидели рядом с ним, не смыкая глаз. Он ничего не помнил из того, что случилось с ним накануне, начиная с той перемены в школе, но утверждал, что чувствует себя прекрасно.
7
Много лет спустя, когда мистер Кейси подверг этот сон интерпретации посредством чтения, он получил сообщение, что "вместе можно добиться всего, поодиночке — ничего".
8
Очевидно, доктор упомянул инцидент, когда Эдгара)дарили мячом по голове или позвоночнику После этого удара у него в течение дня наблюдалось странное, неадекватное поведение. Судя по историям Питера Херкоса и других известных экстрасенсов, необычные способности которых проявились после травмы или)дара в результате падения, этот удар по голове или позвоночнику, возможно, также помог пробудить экстрасенсорные способности Эдгара.
9
Сто лет назад в штате Кентукки процветала расовая сегрегация (принудительное разделение разных групп населения). Эти двое белых подростков, несомненно, были привлечены звуками музыки, разносящимися в летней ночи. Они остановились, чтобы понаблюдать за весельем просто из любопытства, и веселились до тех пор, пока не началась стрельба.
10
Корнелиус Агриппа — ученый-алхимик, оккультист, философ, автор "Тайной философии". — Прим. ред.
11
Страховки предлагались членам братских сообществ на групповой основе, поэтому, чтобы стимулировать страховой бизнес, отец и сын Кейси ездили из города в город и организовывали там новые сообщества.
12
В показании под присягой, датированном 8 октября 1910 года и подписанном С. Н. Дитрихом, сказано, что Эйми, рожденная 7 января 1897 года, в феврале 1899 года перенесла приступ "LaGrippe", вызвавший конвульсии, потерю равновесия и "приступы". К шести годам конвульсии у нее случались до двадцати раз в день, они сопровождались потерей сознания. Врач, практикующий в Цинциннати, сказал, что в истории медицины было всего девять таких случаев, и все они закончились смертью больного. Поскольку ничего невозможно сделать, ребенок должен был умереть в результате одной из конвульсий.
13
Согласно заверенному нотариусом показанию Дитриха под присягой, в ходе чтения мистера Кейси диагностировано состояние Эйми как "застой крови в основании мозга" и предложено лечение. Лэйн лечил ее ежедневно в течение трех недель, используя повторные чтения, чтобы добиться результата. "На восьмой день ее сознание стало более ясным, а через три месяца она была полностью здорова и до сих пор отличается отличным самочувствием".
14
Их обвенчал преподобный Гарри Смит, священник Церкви учеников Христа в Хопкинсвилле, членами которой были и Гертруда, и Эдгар.
15
Преподобный Джозеф Б. Фитч из Церкви учеников Христа написал статью о мистере Кейси для Disciplianea-периодического издания, выпускаемого Историческим обществом учеников Христа, в котором он объяснил этот инцидент: "Причина тщательного расследования его деятельности заключалась в том, что он был преподавателем в классе воскресной школы, и церковное руководство не было уверено, можно ли позволить такому человеку продолжить этот вид деятельности". Историческое общество учеников Христа больше не имеет никакой информации относительно этого случая. Фитч добавляет: "Кейси остался членом прихода, но отношение к нему изменилось в худшую сторону".
16
Несмотря на свое деревенское воспитание, традиционное для штата Кентукки, мистер Кейси придерживался весьма прогрессивных взглядов и выполнял чтения для людей самых разных рас, включая афроамери־ канцев. Хью Линн Кейси, его старший сын, отметил в своей биографической книге "Дело моего отца", что Эдгар Кейси не имел никаких расовых предрассудков, несмотря на расовые предубеждения его отца, Л. Б. Кейси. В чтениях Кейси совершенно отчетливо говорится об этом. Когда его спрашивали: "Каково ваше отношение к неграм и как можно наилучшим образом отработать карму в отношениях с ними?", мистер Кейси ответил: "Он — твой брат! Они были обращены в рабство вопреки цели и мысли, с которыми Он их создал, и их надо воспринимать согласно тем же принципам, как и самих себя. Ты должен относиться к ним, как к личности любого другого. Ведь Он сотворил из одной крови все нации Земли". В чтении 12601־ говорится: "Поскольку все мы — единое целое, нет никаких рас, все — это один, люди сами объединяются или разделяются, и в какое-то далекое время условия окружающей среды повлияли на цвет кожи, изменения во внешности могли также быть следствием различия в пище или роде деятельности…"
17
У доктора Кечума иная версия их первой встречи. Он сказал, что он однажды поехал в Боулинг Грин к доктору Хаузу, чтобы проконсультироваться с Эдгаром о трудном случае, — событие, которое, возможно, не отложилось в памяти Кейси.
18
В интервью, данном много лет спустя, доктор Кечум сказал, что он выполнил предложенные в чтении рекомендации, его пациент выздоровел, но он никогда не говорил семье о Кейси, "потому что в тот день и в то время было бы очень неправильно упоминать о таких сверхъестественных моментах!"
