Вячеслав Козляков - Борис Годунов. Трагедия о добром царе
666
Прием кизылбашского посла Лачин-бека состоялся 4 сентября 1603 г. См.: Разрядная книга 1475–1605 гг. Т. 4. Ч. 2. С. 63.
667
О значении русско-иранских связей и кавказского направления политики Бориса Годунова впервые написал еще Н. М. Карамзин, приведя в примечаниях к своей «Истории…» много любопытных документов: Карамзин Н. М. История государства Российского… Т. XI. Гл. 1. Ст. 35–44. Примечания. Ст. 19–22. См. также: Новосельцев А. П. Русско-иранские политические отношения во второй половине XVI в. // Международные связи России до XVII века. М., 1961. С. 444–461; Кушева Е. Н. Народы Северного Каказа и их связи с Россией (Вторая половина XVI — 30-е годы XVII в.). М., 1963; История Дагестана с древнейших времен до наших дней/ Отв. ред. А. И. Османов. В 2 т. М., 2004. Т. 1.
668
Пашков Ф. Памятники дипломатических сношений Крымского ханства с Московским государством в XVI и XVII вв. Симферополь, 1891. С. 29–31,36–40.
669
Белокуров С. А. Сношения России с Кавказом… С. 330, 384.
670
Там же. С. 433–435, 440.
671
Там же. С. 442.
672
Белокуров С. А. Разрядные записи за Смутное время… С. 229.
673
Попов А. Изборник… С. 322.
674
Белокуров С. А. Сношения России с Кавказом… С. 509–510.
675
Там же. С. 507–515.
676
Изборник… С. 323. В «Новом летописце» сообщается о том, что в битве под Тарками погибло более семи тысяч человек, «окромя боярских людей» (то есть кроме слуг, исполнявших вспомогательные функции в войске и не включенных в общее число потерь). В этом источнике говорится о несколько иной последовательности событий, о том, что после битвы под Тарками спасшиеся вместе с князем Владимиром Мосальским отошли к Койсе и только после этого «град Койсу сожгоша, а сами отойдоша на Терек». Кстати, летописец приводит рассказ о дальнейшей судьбе стрелецкого головы Смирного Маматова, который «обусурманился» в плену. Из контекста статьи, видимо, намеренно помещенной в тексте летописца между известиями о смертях датского принца Иоганна в 1602 году и царицы Ирины Годуновой в 1603 году, можно было понять, что царь Борис Годунов велел казнить его «розными муками», а «напоследи же ево окаянново велел обдати невтию и повеле зажечь». Однако, очевидно, что все эти события происходили уже после смерти Годунова. Ср.: Новый летописец… С. 57–58.
677
Карамзин Н. М. История государства Российского… Т. XI. Гл. 1. Ст. 43.
678
Сэра Томаса Смита путешествие и пребывание в России / Пер., введ. и прим. И. М. Болдакова. СПб., 1893. С. 5.
679
Посольская книга по связям России с Англией 1614–1617 гг… С. 88–89.
680
Новый летописец. С 57.
681
РИБ. Т. 13. Ст. 486.
682
Историк привел известия о «водянке от сердечной болезни» и «ударе», который был у Бориса Годунова в 1604 году, после которого говорили, что царь «волочит за собой ногу». Платонов С. Ф. Борис Годунов… С. 277.
683
Сборник материалов по русской истории начала XVII в…. С. 25, 34.
684
Сэра Томаса Смита путешествие и пребывание в России… С. 56.
685
Изборник… С. 218.
686
РИБ. Т. 13. Ст. 486.
687
Щербачев Ю. Н. Русские акты Копенгагенского архива… № 81. С. 353–354.
688
Посольская книга по связям России с Англией 1614–1617 гг… С. 83–86, 323–324. Решение о браке Ксении и датского принца Иоганна произвело неблагоприятное впечатление при английском дворе. Там подозревали, что в результате привилегированному положению англичан в России мог прийти конец, а английская торговля была бы разрушена. В дальнейшем Борис Годунов продолжал переговоры с английской королевой Елизаветой I уже только о браке своего сына царевича Федора с кем-то из королевских родственниц. См.: Старина и новизна… Кн. 14. С. 327–328, 336–340.
689
Сэра Томаса Смита путешествие и пребывание в России… С. 37.
690
Несмотря на то, что в тот момент «романа» с шлезвигскими герцогами не получится, само это направление поиска невест еще не раз послужит в будущем дому Романовых. Щербачев Ю. Н. Датский архив… С. 168–178; Он же. Русские акты Копенгагенского архива… № 87–88, 92–94. Ст. 369–375, 391–397; Цветаев Д. В. Протестантство и протестанты в России… С. 455–456.
691
Разрядная книга 1475–1605 гг. Т. 4. Ч. 2. С. 65; Источники по социально-экономической истории России XVI–XVIII вв. Из архива Московского Новодевичьего монастыря / Подг. текста и вступ. ст. В. Б. Павлова-Сильванского. М., 1985. С. 167.
692
ПСРЛ. Т. 34. С. 202, 204.
693
См.: Сборник материалов по русской истории начала XVII века… С. 28–29,31–32.
694
Сэра Томаса Смита путешествие и пребывание в России… С. 59–60.
695
В разрядной книге 1598–1602 годов сделана запись о поездке царя Бориса Годунова в Троице-Сергиев монастырь, а по возвращении поддатой 24 января 1600 года — о царском столе в Золотой палате «на государонины на царевнины именины». См.: Разрядная книга 1598–1602 гг. С. 389.
696
Цит. по: Маясова Н. А. Литературный образ Ксении Годуновой и приписываемые ей произведения шитья (К вопросу о взаимоотношении литературы, искусства и действительности) // Труды Отдела древнерусской литературы / Академия наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом). М.; Л., 1966. Т. 22. С. 299. Ксения Годунова родилась около 1582 года, а умерла 30 августа 1622 года на 41-м году жизни, была похоронена в семейной усыпальнице в Троице-Сергиевом монастыре. См.: Цветаев Д. В. Протестантство и протестанты в России… С. 456; Маясова Н. А. Литературный образ Ксении Годуновой… С. 301; Варенцова Л. Ю. Царевна Ксения Годунова // Вопросы истории. 2005. № 1. С. 131. Иная дата рождения Ксении в 1585 (в тексте опечатка — 1595) году приведена в статье архимандрита Макария (Веретенникова): Макарий (Веретенников), архим. Монахиня Ольга (Годунова) // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2002. № 3. С. 92.
