Коллектив авторов - Сказки о животных и волшебные сказки.Татарское народное творчество: в 14-ти томах. — Том 1.
[66] Тай – годовалый жеребёнок или вообще жеребёнок.
[67] Жалмавыз – демоническое существо в образе старухи-обжоры, людоедки.
[68] Балам – дитя моё.
[69] Аул – деревня.
[70] Дивана – юродивый.
[71] Карача – домик без печи, с отверстием в стене для выхода дыма из очага.
[72] Пэри – добрые или злые духи, чаще всего появляющиеся в образах прекрасных девушек или юношей (из персидской мифологии).
[73] Улым – сынок.
[74] Камча – плеть.
[75] Хурджин – перемётная сума из кожи или ковровой ткани.
[76] Визирь – министр, советник падишаха.
[77] Майдан – арена, плац, сход.
[78] Кахарман – герой.
[79] Эби – бабушка.
[80] Балам – дитя моё.
[81] Сюенче – вознаграждение за радостное сообщение.
[82] Джайляу – летняя стоянка кочевников.
[83] Медресе – школа; духовное учебное заведение у мусульман.
[84] Каф – сказочная гора, по мусульманским легендам, горная цепь, окружающая землю, также подразумеваются и Кавказские горы.
[85] Тюбетейка – маленькая, с узором шапочка, облегающая темя.
[86] Калым – выкуп, выплачиваемый женихом родителям невесты.
[87] Кавуши – галоши, в большинстве случаев из толстой грубой кожи на твердой подошве, которые надеваются поверх мягких ичигов при выходе из дома.
[88] Аждаха – огромное одно- или многоголовое ящероподобное или змееподобное крылатое чудовище (восходит к мифологии Древнего Востока).
[89] Зиндан – тюрьма, темница.
[90] Чукмар – палица; кистень.
[91] Корык – шест, жердь.
[92] №№ 12, 30, 36, 38, 39, 55, 60 не имеют типологических соответствий в использованных справочниках.
