Даниил Перельман - ДРЕВНЕЕ ЗЕРКАЛО
87
…к моим обязанностям управителя Жуйчэна прибавились полномочия инспектора двора по общим делам - инспекторат Танской империи делился на три приказа, один из которых занимался общими (то есть общегосударственными вопросами).
88
Хэбэй - одна из десяти провинций Танской империи.
89
Шан Цзы-пин известен тем, что страстно любил уединение. Еще в молодости отказался от служебной карьеры. Женив сыновей, он оставил семью и удалился в горы.
90
Шаоши – западная вершина Сун («Высочайшие»), почитавшихся священными и соответствовавших направлению центра земли. Находятся на территории современной провинции Хэнань.
91
Совок-гора (Цзи-шань) находится в современной провинции Хэнань. С древности почиталась священной.
92
Гора Дарительница (Шэшань) находится в нынешней провинции Цзянсу. Славилась необычайной красотой пейзажей и многочисленными памятниками старины. На горе росло множество лечебных трав. В древности верили, что травы эти даруют человеку бессмертие. Отсюда название горы.
93
Гора Небесная башня (Тяньтайшань) находится в нынешней провинции Чжэнцзян; с горой связано множество преданий о бессмертии.
94
Цзинь – мера веса, ок.600 г.
95
Гора Шалаш (Лушань) находится на территории нынешней провинции Цзянси. Почиталась как священная. Отсюда согласно конфуцианской традиции император Юй начал усмирение великого потопа.
96
«Кайюань» (713-741) – один из девизов правления императора Танской династии Сюань-цзуна (712-755).
97
Сняв шапку и распустив пояс… - то есть расположившись без всяких церемоний. В китайских правилах вежливости головной убор играл важную роль. При церемонном приеме китайцы надевали шапку даже у себя дома в знак особого почтения к посетителю.
98
Изголовье было из зеленого фарфора с отверстиями по бокам - в Китае с древнейших времен принято было пользоваться твердой подушкой-подголовником. Подголовники имели самую разнообразную форму и изготовлялись из бамбука, дерева, кожи, циновок, иногда покрывавшихся лаком, а также из керамики и фарфора.
99
Вскоре Лу начал богатеть - вступившая в брак китаянка приносила в семью мужа лишь свои личные вещи и драгоценности. При заключении брака в танском Китае принималось во внимание прежде всего общественное положение и связи семьи невесты, которые уже сами по себе могли доставить реальные выгоды жениху. Род Цуй был одним из самых знатных и влиятельных в танском Китае.
100
…Лу сдал экзамены на степень цзиньши… - в танский период существовало много ученых степеней; важнейшими считались восемь: сюцай, минцзин, цзиньши, минфа, минсуань, даоцзюй и тунцзы.
101
Вскоре он сменил свое грубое платье… - сразу же после обнародования результатов государственных экзаменов выдержавшие испытания совершали церемонию смены партикулярного платья на официальный чиновничий костюм.
102
Секретарь - редактор государственных бумаг – одна из самых низких категорий чиновников в танском государственном аппарате.
103
Ли – мера расстояния, равная 576 м.
104
…имперским посланником в Хэнани - имеется в виду провинция Танской империи. Для каждой из десяти танских провинций был свой посланник.
105
В этом самом году император предпринял военный поход против народов жун и ди… - то есть против тангутов и монголов.
106
…туфаньские полководцы Симоло… Манбучжи захватили крепость Гуа - со времени правления императора Гао-цзуна опасным соперником Танской империи становится значительно усилившееся государство Туфань (Тибет). В новелле речь идет о событиях 727 года, когда полководцы Симоло, Гунлу, Чжулун и Манбучжи захватили и разрушили до основания город Гуа, центр области Гуачжоу.
107
Ван Цзюнь-хуань в первой трети VIII века получил пост наместника в Лунши. Считался одним из талантливейших военачальников своего времени. Весьма успешно вел военные действия против Тибета.
108
…очистил от врага огромный край… - по всей видимости, имеется в виду победа китайских войск над тибетскими у озера Хухупор в 728 году, когда полководец Ду Бинь-хэ с четырьмя тыс. воинов разбил тибетцев у Цилянчена.
109
Гао Ли-ши (683-762) – крупный политический деятель, фаворит императора Сюань-цзуна.
110
«Ифэн» (676-678) – один из девизов правления императора танской династии Гао-цзуна.
111
Местные жители почитают его священным - в танском Китае продолжал существовать культ богов-деревьев – покровителей растительности, а также культ богов плодородия.
112
Афан (Эфан) – крупнейший дворец из двухсот семидесяти дворцов столицы Циньской империи Сяньяна. Был построен императором Цинь Ши-хуаном на южном берегу реки Вэй.
113
…девятилетний потоп в годы правления Яо… - миф о потопе в царствование правителя Яо (с 2357 по 2258 гг. до н. э.).
114
…вызван его неудержимым гневом… - у древних китайцев змеи-драконы олицетворяли водную стихию. Драконы были благостными богами, приносящими необходимые посевам дожди, но могли стать и виновниками слишком обильных дождей. Особенно страшны были драконы – божества рек, следствием их гнева были ужасные наводнения, губительные для посевов, уносящие тысячи жизней.
115
В храме Бо - имеется в виду фамильный храм императора династии Инь (Шан) в столице Иньской империи Бо.
116
…выказывая глубокое знание основ человеческих отношений… - имеется в виду пять основных типов взаимоотношений между людьми, являвшихся краеугольным камнем морально-этической системы конфуцианства: 1) между государем и подданным, 2) отцом и сыном, 3) старшим братом и младшим, 4) супругами, 5) друзьями.
117
…что высшим существам всех пяти категорий… - древние китайцы подразделяли животное царство на пять категорий: пернатых, поросших шерстью, покрытых раковиной и панцирем, чешуйчатых и безволосых. Высшими видами этих категорий были соответственно феникс, единорог, черепаха, дракон и человек.
118
«обезьяна в повозке, трава, растущая к востоку от ворот» и «идет меж колосьев, муж на один день» - иероглифические шарады, основанные на том, что входящие в них иероглифы состоят из сочетаний нескольких простейших знаков, имеющих самостоятельное значение.
119
«Юаньхэ» (806-820) – девиз царствования императора Танской династии Сянь-цзуна.
120
…к северу от Великой реки… - имеется в виду Янцзыцзян.
121
«Чунцю» («Весны и Осени») – летопись царства Лу, авторство которой приписывается Конфуцию.
122
…во времена Лян, Чэнь, Суй… - Лян (502-557), Чэнь (557-588), Суй (589-618) – название династий, правивших до Тан.
123
…из уважения к Шэнь У - императору династии Ци… – имеется в виду полководец Гя Хуань (VI в.). Состоял на службе у императоров Сяньбийской династии Вэй. В 550 году Гао Ян, сын Гао Хуаня, узурпировал трон Восточной Вэй и основал государство Северная Ци. Взойдя на престол, Гао Ян согласно принятому обычаю присвоил своим предкам почетные посмертные имена, как якобы правившим императорам. Гао Хуань получил два имени – Га-цзу и Шэнь У.
124
…в поход на Цзинчжоу против лянского государя Юанъ-ди - в 552 году на лянский престол в Цзянлине, ставшем с этого времени столицей империи Лян, взошел Сяо И, известный в истории под именем Юань-ди. В 554 году войска Западной Вэй вторглись в Цзинчжоу (область на территории нынешней провинции Хубэй), захватили ее центр Цзянлин, убили Юань-ди и посадили на престол своего ставленника в качестве марионеточного императора государства Западная (Поздняя) Лян.
125
Под словами «два рта идут»… то будете жить… почти тысячу лет - полное толкование сна: вернетесь домой – проживете лишь срок, назначенный небом; останетесь здесь (в Цзянлине) – продлите жизнь до тысячи лет, то есть станете бессмертным.
