Дмитрий Молдавский - Русская сатирическая сказка
— Сядем на корточках; отдохнем да съедим пирожок.
А работник из мешка и говорит:
— Поп, попадья, я здесь!
— А! Он нас догоняет, побежим дальше.
Вот они бежали, бежали и устали.
— Давай, отдохнем.
Сели отдыхать, а работник из мешка:
— Поп, попадья, я здесь!
Соскочили поп с попадьей, побежали опять; бежали, бежали, устали и говорят:
— Ну хоть сейчас догоняй: силы больше нет!
Сели; стали доставать пирожок. Развязали мешок, а оттуда и вылез работник.
— Ну что, поп, вырезать ремень из спины, а в голову молотком?
Поп стал просить его помириться; они помирились; стали жить, как родня.
Поп теленка родил
Был-жил прежде поп с попадьей, держали прислугу. У попа стал живот расти. И несколько месяцев у него растет и вырос большой. Сказали попу, что есть лекарка недалеко, так она отгадывает, какая боль в ком, а только надо вымочиться, она узнает в моче.
Он вымочился в горшок, это работница понесла к лекарке в горшке. Шла дорогой несколько времени и пролила эту мочь и стала плакать:
— Как будет мне к попу явиться!
На это время [она] увидала, что корова мочится, она взяла этот горшок, тут и подставила, с этой мочью к лекарке явилась.
Лекарка и спрашивает ее:
— Что это, неужели мочь попова?
Она говорит:
— Право, право, это попова! — говорит.
— Так вашему попу надоть скоро родить быка! (Корова была грузная).
Она и воротилась назад к попу с этими словами и говорит попу, что «вам, батюшка, надо родить теленка, быка».
Попу это было очень стыдно, и говорит:
— Попадья, ты приготовь мне с утра, — говорит, — хлеб, а я уйду от своего места, мне будет здесь родить стыдно!
Ну, она приготовила хлеб, он и ушел. Но и шел путем, увидел — мертвое тело лежит. У мужика сапоги были хорошие, а у него топор с собой случился, он ноги и отрубил, в котомку их и завалил.
Ну, и приходит на ночлег в большое семейство; выпросился поп тут к ночи и положили его спать на прилавок, и он спал очень крепко, ничего ночью не слышал.
А у этих у хозяев в то время телилась корова, принесла быка. У них в хлеве было холодно; они этого быка вынесли на печку, положили греться; а поп не слышит ничего, и сами хозяева заспали очень крепко, а этот теленок с печки упал, да к попу на прилавок, и давай попа ... носом верать. Поп пробудился на это, спичку чиркнул, посветил и поглядел.
— Слава богу, — говорит, — я хоть не в своем месте, слава богу, хоть родил!
Поп встал тихонько, глаза перекрестил, из котомки сапоги вынул, на печку и клал, а сам котомку за плечо да тихонько ушел: хозяева не слушали бы. Поп и ушел.
Поутру встали хозяева, поутру и попа нет, увидели на печке одни ноги поповы! Те и думают: одни ноги поповы остались на печке, — думают, что теленок съел попа. Хозяйка крикнула мужиков, что убейте теленка, — теленок попа съел!
Мужики зараз и убили и всему семейству говорят, что никому не разносите, что теленок этакой был — попа съел.
А поп домой прибыл с радостью к попадье своей, что вот, говорит, лекарка правду отгадала; рассказывает свое путешествие.
Хитрая баба
Жил-был мещанин, у него была пригожая жена. Жили они и прожилися.
И говорит жена мужу:
— Надо нам с тобой поправиться, чтоб было чем свои головы прокормить.
— А как поправиться?
— Уж я придумала, только не ругай меня.
— Ну, делай, коли придумала.
— Спрячься-ка, — говорит жена, — да выжидай, а я пойду приведу к себе гостя, ты и застучи: тут мы дело и обделаем.
— Ну хорошо.
Вот взяли они короб, насыпали сажею и поставили на полатях. Муж спрятался, а жена набелилась, нарумянилась, убралася и вышла на улицу, да и села подле окошечка — такая нарядная.
Немного погодя едет мимо верхом на лошади поп, подъехал близко и говорит:
— Что, молодушка, нарядилася, али у тебя праздник какой?
— Какой праздник, с горя нарядилася: теперь я одна дома.
— А муж где?
— На работу уехал.
— Что ж, голубушка, твоему горю пособить можно: пусти-ка меня к тебе в гости, так и не будешь одна ночь коротать.
— Милости просим, батюшка!
— Куда ж лошадь девать-то?
— Веди на двор; я велю батраку прибрать ее.
Вот вошли они вдвоем в избу.
— Как же, голубушка! Надо наперед выпить; вот целковой — посылай за вином.
Принес батрак им целой штоф водки: они выпили и закусили.
— Ну, теперь пора и спать ложиться, — говорит поп, — поваляемся немножко...
Поп разделся до нага и только улегся на кровать, как муж застучал шибко-на-шибко.
— Ох, беда моя! Муж воротился! Полезай, батюшка, на полати и спрячься в короб!
Поп вскочил в короб и улегся в саже. А муж идет в избу да ругается.
— Что ты ...! Дверь долго не отворяешь!
Подошел к столу, выпил водки стакан и закусил; вышел потом из избы и опять спрятался, а жена поскорей на улицу и села под окошечком.
Едет мимо дьякон. С ним тож случилось. Как застучал муж, дьякон, раздетый до гола, чебурах в короб с сажей и прямо попал на попа:
— Кто тут?
— Это я, — говорит поп шопотом. — А ты, свет, кто?
— Я, батюшка, дьякон.
— Да как ты сюда попал?
— А ты, батюшка, как?
— Уж молчи, чтоб хозяин не услыхал, а то беда будет.
Потом таким же образом заманила к себе хозяйка дьячка. Очутился и он в коробе с сажей; ощупал руками попа и дьякона.
— Кто здесь?
— Это мы, я и отец дьякон, — говорит поп, — а ты, кажись, дьячок?
— Точно так, батюшка.
Наконец, пошла хозяйка на улицу и звонаря заманила. Звонарь только разделся, как раздался шум и стук; он бултых в короб.
— Кто тут?
— Это я, свет, с отцом дьяконом и дьячком; а ты, кажись, звонарь?
— Так точно, батюшка.
— Ну, свет, теперь весь причт церковной собрался.
Муж вошел и говорит жене:
— Нет ли у нас сажи продажной? Спрашивают, купить хотят.
— Пожалуй, продавай, — говорит жена, — на полатях целый короб стоит.
Взял он с батраком, взвалили этот короб на телегу и повезли по большой дороге.
Едет барин.
— Сворачивай! — кричит во всю глотку.
— Нельзя, у меня черти на возу.
— А покажи! — говорит барин.
— Дай пятьсот рублей.
— Что так дорого?
— Да, коли открою короб, только и видел их: сейчас уйдут.
Дал ему барин пятьсот рублей.
Как открыл он короб, как выскочил оттуда весь причт церковной да во всю прыть бежать — настоящие черти, измазанные да черные!
[Одна баба...]
Одна баба, ставя по праздникам свечу перед образом Георгия-Победоносца, завсегда показывала змию кукиш:
— Вот тебе, Егорий, свечка; а тебе шиш, окаянному!
Этим она так рассердила нечистого, что он не вытерпел; явился к ней во сне и стал стращать:
— Ну уж попадись ты только ко мне в ад, натерпишься муки!
После того баба ставила по свечке и Егорию и змию. Люди и спрашивают, зачем она это делает?
— Да как же, родимые! Ведь незнамо еще куда попадешь, либо в рай, либо в ад!
Старухина молитва
Одна старуха скупа была, а у них была икона больша, и старуха каждой день этой иконе молилась.
А казак был парень молодой, он возьмет да и станет за эту икону.
Старуха встала в утрях и молится:
— Пресвята ты богородица, сохрани и помилуй!
А парень говорит:
— Не помилую, зачем худо казака кормишь.
Старуха опять молится:
— Очисти мою душу грешну!
Казак и говорит:
— Очищу, очищу.
— И мужа очисти!
— Очищу, очищу.
— И зятя моего очисти!
— Успею, так и того очищу.
Старуха ушла, казак старухины деньги, сколько было, обрал и у мужа обрал, а зять в другом доме был, к тому и не сходил. Старуха схватилась — денег нет:
— Ах, это верно меня господь очистил, ему, доброхоту, занадобилось!
А казака из пищи стала кормить хорошо, а не подумала, что это казак.
Казак и хорошей пищи добился, и деньги взял.
Церковная служба
Выходит дьякон, становится на амвон, а поп и говорит:
— Дьякон, дьякон, посмотри-ка в окошко, нейдет ли кто, не несет ли чего?
Дьякон отвечает:
— Старуха идет, пёлтус масла несет!
А дьячок поет:
— Подай, господи!
Поп опять:
— Дьякон, дьякон, посмотри-ка в окошко, нейдет ли кто, не несет ли чего?
Дьякон отвечает:
— Старуха идет, четверть ржи несет!
Дьячок опять поет:
— Подай, господи!
Поп опять говорит:
— Дьякон, дьякон, посмотри в окошко, нейдет ли кто, не несет ли чего?
Дьякон отвечает:
— Идет мужик, несет дубину на поповскую спину!
