Галина Шалаева - Библия для детей
В Законе Божьем говорится, что Христос преобразился для того, чтобы укрепить веру в своих учениках перед страшным испытанием, которое его ждало. И ещё чтобы показать им, какое оно – царство небесное – и что ждёт их там; что его не надо бояться, а надо стремиться к нему. В праздник Преображения, 19 августа, в церковь приносят разные плоды для освящения. Этот праздник в России ещё называют «Яблочный Спас».
Однажды пришёл к Иисусу один богатый юноша и спросил его:
– Учитель! Скажи, что мне сделать, чтобы получить вечную жизнь.
Христос ответил ему:
– Если ты знаешь заповеди и исполняешь их, так и войдёшь в жизнь вечную.
– Но заповедей много, – огорчился юноша, – какие из них надо исполнять?
Отвечает Иисус:
– Не убивай, не блуди, не лги, не кради, не обижай никого, почитай отца и мать.
– Но эти заповеди я исполняю с детства, – говорит ему юноша.
Тогда Иисус сказал ему:
– Ты хороший человек, одного только тебе недостаёт: пойди и всё, что ты имеешь, раздай нищим. Тогда приходи и будешь моим учеником.
Юноша смутился и ушёл потихоньку. У него был большой дом, и ему стало жалко отдавать его.
Помолчал Христос, а потом сказал ученикам:
– Истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное, – помолчал, а потом повторил ещё раз, – легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Царство Божие. Бог не смотрит на то, что снаружи, а смотрит на сердце.
Раскаяние Закхея
В одном городе жил один богатый человек, звали его Закхей. Он давно хотел посмотреть на Иисуса Христа и всё искал случая, как это сделать.
Когда он услышал, что Иисус Христос пришёл в его город, он побежал к нему навстречу.
Народу встречать Христа собралось так много, что Закхей никак не мог протиснуться поближе. Сам он был маленького роста, поэтому из-за спин в толпе и видеть ничего не мог.
Крутился он, крутился – ничего не видит и не слышит. Тогда он придумал, что надо сделать. Влез Закхей на высокое дерево, которое стояло у дороги, где должен был пройти Христос.
Влез и стал ждать, когда Иисус пройдёт мимо. Теперь он наконец увидит Спасителя, который всех исцеляет и учит, как найти путь к блаженству.
Вот видит Закхей: идёт Иисус и уже поравнялся с деревом, на котором он сидел. И вдруг остановился и смотрит на него, на Закхея, а потом и разговаривать с ним начинает:
– Закхей, – говорит Иисус, – сойди скорее с дерева, сегодня мне надо быть у тебя в доме.
Счастливый Закхей быстро соскочил с дерева и помчался домой. Он распорядился приготовить самое вкусное угощение и послал сказать всем своим друзьям, чтобы они шли к нему. И других ещё гостей наприглашал, всех, кто захочет, чтобы шли к нему разделить радость с ним.
Наконец Иисус Христос пришёл к дому Закхея, а шёл он медленно, останавливаясь, чтобы поговорить с людьми. Закхей уже заждался его и всё боялся, что Иисус не придёт, а ведь он так хотел послушать его и спросить, как ему исправиться.
Когда все сели за стол, Закхей вышел на середину и сказал:
– Господи! Половину того, что я имею, я отдаю нищим. А если кого и обидел, когда собирал налоги, то и вчетверо отдам.
Тогда Иисус и говорит:
– Теперь этот дом спасён, и Закхей сделался добрым и благочестивым. Я для того и пришёл на землю, чтобы отыскивать и спасать погибающих грешников.
Воскрешение Лазаря
У двух сестёр, Марфы и Марии, случилось большое горе. Заболел их брат Лазарь, которого они очень любили.
Сестры начали искать Христа, но он был в это время далеко, и они послали сказать ему, что их брат Лазарь умирает. Когда Иисусу Христу сказали об этом, он проговорил:
– Эта болезнь к славе Божьей, а не к смерти. Сын Божий прославится через неё.
Потом он сказал ученикам:
– Пойдём в Иерусалим. Друг наш Лазарь заснул.
Ученики не хотели пускать его в Иерусалим, где его могли убить. Но Христос сказал им:
– После того, что вы увидите, вы ещё крепче уверуете в меня.
Когда они пришли в город, прошло уже четыре дня, как умер Лазарь. Уже его и похоронили. Его сестра Марфа вышла к Иисусу заплаканная и говорит ему:
– Господи! Если бы ты был с нами, Лазарь остался бы жив.
Иисус ей ответил:
– Воскреснет брат твой. Я дам воскрешение и жизнь. Все, кто верует в меня, никогда не умрут. Веруешь ли ты?
– Верую, что ты Сын Божий, пришедший в мир, – ответила Марфа.
– Где вы похоронили его? – спросил Христос.
Люди привели его к пещере, в которой стоял гроб Лазаря. Иисус велел отодвинуть камень, который загораживал вход в пещеру. Марфа подошла поближе и говорит:
– Ведь уже четыре дня прошло, как мы его похоронили. Уже и запах дурной идёт.
– Если будешь веровать, увидишь чудо. Разве я не говорил тебе это, – сказал ей Иисус Христос.
Камень отвалили, и Иисус поднял глаза к небу:
– Благодарю тебя, Отец, что услышал меня. Не для меня это надо, а для людей, которые пришли сюда. Когда они увидят, что произойдёт, то поверят в то, что это Ты послал меня на землю.
И он громко сказал умершему:
– Лазарь, выйди из гроба!
Через минуту из пещеры появился Лазарь в погребальной одежде. Никто сначала даже глазам своим не поверил. Потом все закричали от радости, бросились к нему, развязали его саван, и он пошёл домой вместе со своими сестрами, Марфой и Марией.
Все восхищались и радовались этому чуду.
Иисус и Мария
За шесть дней до праздника Пасхи Иисус опять пришёл в город, где жил Лазарь. Его пригласил к себе в дом один человек, которого Иисус когда-то исцелил от проказы.
Лазарь тоже пришёл в этот дом, и они сидели за столом, а Марфа подавала им еду.
Мария же принесла алебастровый сосуд с очень ценными и дорогими духами – миррой. Она подошла к Иисусу, полила его голову духами и потом растёрла.
Комнату заполнил очень приятный запах. Но он почему-то не понравился Иуде Искариотскому, который поморщился и сказал:
– Лучше бы продать подороже эти духи, а деньги нищим раздать.
На самом деле Иуда никогда не заботился о нищих, он всё норовил себе побольше скопить. Другие ученики промолчали. Тогда Иисус ответил ему:
– Не мешайте ей. Она доброе для меня сделала. Сберегла мирру на день погребения моего. Нищих вы всегда увидите, а меня не всегда.
Так он ещё раз напомнил ученикам о своей близкой смерти.
А потом Иисус Христос пошёл в Иерусалим.
Вход Господень в Иерусалим
Приближался праздник Пасхи, и в Иерусалим шло много народу помолиться в храме.
Пошёл туда и Иисус Христос со своими учениками.
По дороге в Иерусалим стояла небольшая деревушка. Подзывает Иисус к себе двух учеников и говорит им:
– Сходите в эту деревню. Там вы найдёте ослицу, привязанную к дереву, и молодого осла, на которого никто не садился. Отвяжите их и приведите ко мне. Если кто спросит вас, зачем вы их берёте, скажете, что они нужны Господу.
Ученики всё сделали так, как Иисус им велел, привели осла и покрыли его своими одеждами. Иисус Христос сел на него и поехал в Иерусалим.
У въезда в Иерусалим его уже ждали люди.
Огромные толпы людей окружили его со всех сторон и кричали:
– Да здравствует Иисус Христос!
Они бросали под ноги осла свои одежды, чтобы Христос проехал по ним.
Срывали пальмовые ветки и несли их к Иисусу.
Те, которые не знали Иисуса, спрашивали:
– Кто это едет на осле? Почему его так встречают?
И им отвечали:
– Это Сын Божий!
Наконец Иисус Христос подъехал к храму. Там его уже ждали и сразу же обступили больные, слепые, хромые и искалеченные.
Он их всех исцелил, и они вышли из храма здоровыми.
С тех пор этот день называют Вербным воскресеньем, и в церкви он отмечается как ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ.
А вся неделя от Вербного воскресенья до Пасхи называется Страстной неделей.
Всю эту неделю Иисус Христос Спаситель готовился к смерти.
Понедельник страстной недели
На другой день, в понедельник, Иисус Христос с учениками опять пошёл в Иерусалим. Дорогой им захотелось поесть. Видят они – растёт смоковница. Такое большое дерево, всё густыми листьями усыпано.
Думали набрать плодов и поесть, подходят, а на дереве и нет никаких плодов. С виду такое хорошее дерево, а оказалось бесплодное. Точь-в-точь как те люди, которые с виду кажутся и добрыми, и хорошими, а на деле никакого добра не дождёшься от них.
Иисус Христос тогда и сказал:
– Чтобы на тебе и впредь не росли никогда плоды.
И в ту же секунду смоковница засохла, листья пожелтели и осыпались на землю. Остались одни голые сучья.
Каждый человек, как и дерево, должен приносить пользу какую-то, а иначе зачем ему быть.
