Шамиль Гойтимиров - Основы истории религий. Учебник для 8-9 классов общеобразовательных школ
Первым и главным отличием между Западным и Восточным Христианством считается филиокве (по лат. – и от сына). Католики говорят об исхождении Святого Духа от Отца и Сына: Отец является источником сей Троицы, единственным началом Сына и Святого Духа. Восточная Церковь учит об исхождении Святого Духа от Отца. Это стало камнем преткновения и вызвало раздел.
Католики верят, что после смерти души праведников попадают в рай, нераскаявшиеся грешники, не успевшие очиститься в земной жизни, попадают в чистилище, где получают временное наказание за свои грехи и тем самым очищаются перед тем, как попасть в рай.
С чистилищем связана католическая практика предоставления индульгенций (снисхождение). Индульгенция – это освобождение (полное или частичное) верующего, покаявшегося в своих грехах. Предоставляя индульгенцию, Церковь вместе с Христом и святыми, находящимися в раю, молится за грешника и за снятие совершенного им греха. Индульгенцию предоставляют за определенные дела, полезные, с точки зрения Церкви, для духовного блага верующего и всей Церкви (паломничество, строительство храмов, участие в крестовых походах). Одно время появилась практика предоставления индульгенций за денежные средства, но это привело к злоупотреблениям и было отменено.
Католики особо чтят Деву Марию. Ее чистоту и святость Церковь выражает догматом о непорочном зачатии Девы Марии. Другое положение – девственное зачатие Иисуса Христа, которое произошло чудесным образом, не нарушившим девственность его Матери, и, таким образом, единственным Отцом Иисуса был Бог. Мария же родилась от земных родителей в непорочном зачатии, что означает ее совершенную святость. Согласно католическому учению, на Марию не распространился первородный грех, который все другие люди наследуют от Адама и Евы. Согласно догмату в конце своей жизни Мария была принята Богом на небо.
В католической Церкви существует несколько различных внешних стилей богослужения, которые носят название богослужебных обрядов. Большинство католиков относятся к римскому обряду. Восточных католиков, примкнувших к Риму после унии, называют униатами, или, по принадлежности местной церкви, греко-католиками, армяно-католиками и др. Богослужение католиков греков или армян не отличается от православного в этих странах. Различные обряды в богослужении католическая Церковь считает равноправными.
Для более доступного богослужения католическая Церковь провела реформу по упрощению этого обряда. Теперь богослужение совершается на национальных языках для более осознанного его восприятия.
Католики признают те же 7 таинств, но имеют свои особенности. В Православии священник сразу после крещения совершает миропомазание, а в латинском обряде миропомазание совершает только епископ после достижения детьми возраста 7 лет (сознательный возраст). Евхаристию, в Православии называемую литургией, в латинском обряде называют мессой. Причастие католики совершают не квасным, а пресным хлебом.
Католический храм. Центральным местом храма является алтарь – стол прямоугольной формы, на котором совершается Евхаристия (соответствует престолу в Православии). Стол покрыт белой скатертью, на нем крест с изображением распятия и свечи. Пространство вокруг алтаря открыто (в Православии закрыто иконостасом). Рядом с алтарем располагается дарохранительница – место, в котором хранится освященный евхаристический хлеб, почитаемый верующими как тело Христово.
При входе в храм мужчины снимают головной убор, женщины могут присутствовать как с покрытой головой, так и с непокрытой. У входа в храм расположен сосуд с освященной водой (кропильница). В него верующие погружают руку, а затем осеняют себя крестным знамением при входе или выходе. Внутри храма есть сиденья, верующие могут молиться сидя, в некоторые моменты богослужения они встают, а в другие – преклоняют колена. В храме также находятся исповедальни – кабинки, в которых сидят священники, принимающие таинство исповеди; священника от исповедующегося отделяет зарешеченное окошко.
Играет орга́н, поются богослужебные песнопения, используются колокола, колокольчики и тимпаны. На стенах храма – иконы, картины, изображающие Иисуса Христа, Деву Марию, святых и сцены религиозного содержания.
Календарь. Католическая Церковь используют Григорианский календарь, ныне принятый всеми государствами в качестве Всемирного гражданского календаря (назван в честь папы Григория XIII, осуществившего календарную реформу в 1582 г.). Пасха – главный церковный праздник католиков. Также отмечаются в торжественной обстановке Рождество Христово, Богоявление, Сретение Господне, Благовещение Деве Марии, Вознесение Иисуса Христа, Пятидесятница, Рождество Иоанна крестителя, праздник апостолов Петра и Павла, Успение Пресвятой Девы Марии, непорочное зачатие Девы Марии (8 декабря отмечают только католики) и некоторые другие праздники.
Иерархия. В католической Церкви строгая иерархия. Во главе стоит папа Римский, который избирается пожизненно. Нового папу избирает коллегия кардиналов на собрании, называемом конклавом. Папа назначает епископов, кардиналов, созывает Вселенские соборы, председательствует на них и утверждает их решения. Католическая Церковь насчитывает 21 Вселенский собор, а Православная признает лишь первые 7 из них. Официальные документы католической Церкви составляются на латинском языке. Важные папские документы называются энцикликами. Папа управляет с помощью Римской курии.
Католическая Церковь состоит из епархий, которые возглавляются епископами и архиепископами. Несколько епархий объединяются в церковную провинцию или митрополию с епископом во главе, имеющим ранг митрополита.
Епархия состоит из приходов, которыми руководят приходские священники. Все католические священники должны быть неженатыми мужчинами, т. е. соблюдать целибат (безбрачие). В других обрядах эта норма касается лишь епископов. Диаконами могут быть женатые мужчины.
Особая группа – монахи, посвятившие себя Богу. В католической Церкви множество монашеских орденов, члены которых носят особое облачение, различное в разных орденах.
Духовный центр католической Церкви – Ватикан – независимое, возглавляемое папой государство в государстве. Его территория 44 гектара. Ватикан имеет свой флаг, герб, гимн, радио – и телецентры, пресс – центр и типографию.
Папские представители (нунции) находятся при различных государствах и международных организациях.
Вопросы и задания
1. Чем отличается Католицизм от Православия?
2. Каково представление католиков о рае, аде и чистилище?
3. Что собой представляют богослужебные обряды? Каковы различия этих обрядов в Католицизме и Православии?
4. Церковная иерархия в Католицизме.
5. Государство Ватикан.
§ 38. Католическая Церковь в средние века
После завоевания Римской империи германскими племенами католическим епископам приходилось выполнять не только церковные, но и гражданские функции управления, обороны, суда.
С распадом светской власти возникли монашеские ордена, вокруг которых сплачивались верующие. В VI веке в Италии возникла монашеская традиция, основанная св. Бенедиктом Нурсийским. Бенедиктинцам предписывалось заниматься ручной работой все время, которое не было занято богослужением. Главным был принцип «молись и трудись». Бенедиктинские монастыри стали центром христианской веры и развитой экономики. Однако в конце I тысячелетия в связи с общим упадком и хаосом в Западной Европе дисциплина в монастырях ослабла. И в это время началось новое движение в монастыре Клюни (Бургундия), ставившее своей целью возрождение духовной глуши и строгого выполнения бенедиктинского устава. Это движение охватило более 3000 монастырей в разных странах. Появились новые монашеские ордена. Орден уистерианцев, появившийся в это время, предписывал монахам постоянно хранить молчание (кроме времени богослужения).
В XI веке началось движение за укрепление дисциплины в Церкви, а также за освобождение от вмешательства светской власти. Эту реформу провел папа Григорий VII. Реформа была направлена против торговли церковными должностями, против браков священников, против назначения на церковные должности светскими правителями. Однако король Франции Генрих IV сам хотел назначать кандидатов на церковные должности и объявил о низложении папы Григория VII. В ответ папа отлучил короля от церкви. Это событие стало началом длительной войны между светской и церковной властью. Церковь настаивала на идее верховенства Римского папы над всеми остальными властями – духовными и светскими.
В XI–XIII веках начались крестовые походы, целью которых провозглашалось освобождение Святой земли (Палестины) от мусульман. Однако Четвертый крестовый поход завершился тем, что, не дойдя до Святой земли, крестоносцы завоевали и разграбили Константинополь – оплот Православного Христианства. Это подорвало репутацию Римской Церкви и вызвало еще большее отделение восточных христиан.
