Владимир Токарев - Сказка «Береза и три сокола». Волшебные сказки от консультанта по управлению
Обзор книги Владимир Токарев - Сказка «Береза и три сокола». Волшебные сказки от консультанта по управлению
Сказка «Береза и три сокола»
Волшебные сказки от консультанта по управлению
Владимир Токарев
© Владимир Токарев, 2016
ISBN 978-5-4474-9654-8
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Аннотация
Представлена литературная обработка сказки «Береза и три сокола» из фондов А.Н.Афанасьева.
Эта сказка готовится для будущей книги «Волшебные сказки от консультанта по управлению». Почему именно от консультанта – описано в примечаниях к сказке, которое может быть интересно разве что родителям.
А мы не будем тратить время и скорее приступаем к волшебной сказке.
Сказка, иллюстрированная вашим ребёнком
Это очередная необычная книга со сказкой. Вернее необычный художник у этой книги – ваш ребенок. Как жаль, что многие рисунки маленьких детей родители не могут сохранить (листочки теряются). А как интересно самому, будучи взрослым, посмотреть на свои детские рисунки. Потому-то в этой книге, как и в предыдущей1, оставлено много пустых мест – чтобы ваш ребенок мог сам нарисовать иллюстрации к сказке. Книжку закажите обязательно бумажную или распечатайте и переплетите. Не забывайте указывать дату рисунка. Напомню, что у художников принято свою подпись ставить прямо на картинах.
Береза и три сокола
Литературная обработка русской народной сказки из сборника Афанасьева Александра Николаевича2 при максимально возможном сохранения текста оригинала
Береза и три сокола. Иллюстрация ____________________________________
Отслужил солдат свой законный срок, получил отставку и пошел на родину. Звали солдата Викентием.
Долгая служба закончилась. И все было бы хорошо, да возвращался солдат домой бедным – денег на солдатской службе он не заработал. А нужно было жениться – уж срок пришел, а какая женитьба, если денег только на хлеб и воду.
Идет путем-дорогою, а навстречу ему нечистый3. «Стой, служивый! Куда идешь?» – «Домой иду». – «Что тебе дома! Ведь у тебя ни рода, ни племени. Наймись лучше ко мне в работники; я тебе большое жалованье положу». – «А в чем служба?» – «Служба самая легкая: мне надобно ехать за синие моря к дочери на свадьбу, а есть у меня три сокола; покарауль их до моего приезду, да покорми, чтобы с голоду не умерли, да из клеток их не выпускай.».
Солдат согласился. «Без денег, – думает, – плохое житье; хоть у черта, все что-нибудь да заработаю!» Нечистый привел его в свои палаты, а сам уехал за синие моря.
Береза и три сокола. Иллюстрация ____________________________________
Вот солдат накормил трех соколов кусочками мяса, что оставил ему нечистая сила. А соколы были вроде бы обычные, но глаза у них были грустные, почти человеческие, что никак не соответствует пернатому хищнику, как будто соколы что-то хотели сказать солдату, да не умели говорить по человечьи. – Да, верно я в дороге устал, раз мне мерещиться такое стало, – подумал солдат Викентий.
Поел сам солдат, потом походил по разным комнатам; сделалось ему скучно, и вздумал он пойтить в сад; вышел, смотрит – стоит береза. «Дай, – думает, – отдохну в тени под березой, вздремну с дальней дороги».
Но только он лег, как вдруг у березы ствол стал гнуться из стороны в стороны, ветки стали как будто от сильного ветра пригибаться к земле, а вокруг ни малейшего ветерка. Удивился Викентий, повнимательнее посмотрел на березу, и ему вдруг показалось, что береза как человек ему ветками своими показывает куда нужно ему идти.
Удивился Викентий, но не испугался – в солдатах он в разведке служил и даже вражеским пулям не кланялся, а тут какая-то береза. И решил он пойти туда, куда ему береза путь показывала. А показывала береза своими ветками в сторону другого конца деревни.
Но еще больше он удивился, когда, проходя по деревне, если ему встречалась очередная береза, и хотя на улице не было ни ветерка, новая береза сразу же начинала гнуться и показывать ему путь дальше.
Так Викентий пришел в дом к священнику.
Священник не удивился и тотчас дал солдату наставление:
– Тебя, служивый, я вижу береза послала. Я не знаю кто она, но думаю, что она заколдованная. И много уже добрых людей нанимались в работники к нечистой силе, что поселилась на краю нашей деревни. И никто не жаловался на полученное жалованье, да только потом все, кто нанимался, куда-то пропадали. Потому-то нечистая сила теперь только посторонних берет себе на службу, из нашей деревни никто служить ни за какие деньги черту не хочет.
Знаю только одно, рассказывал мне об этом еще мой дед, что помочь тебе сможет только Баба Яга. Живет она в далеком лесу, но идти к ней нужно только впроголодь и по всей дороге ничего не есть, а только можно пить воду. Говорят что те, кто пытался к ней дойти по дороге, видения разные встречал. А если ел в дроге, то быстро после еды засыпал и совсем не мог вспомнить, куда шел. А некоторые даже имя свое забывали. Так никто до Бабы Яги и не дошел и не смог расколдовать эту березу.
Еще мне дед рассказывал, что нужно взять с собой в дорогу морковку, пучок душистой соломы и нож. Они у меня всегда на всякий случай приготовлены.
Любопытно стало солдату себя испытать – на войне часто приходилось воевать и бывало по несколько дней не есть. Решил Викентий, что справится. А если какого дедушку или бабушку нечистая сила в березу заколдовал, то и помочь старому человеку не грех.
– Мне нож не нужен, у меня свой солдатский. Я им и хлеб и мясо режу, если доведется, и с врагом справлюсь, коли дело до рукопашной дойдет – я же разведчиком на военной службе целых 10 лет пробыл.
– Ну, бог тебе в помощь. Иди на доброе дело.
– Только об одном я беспокоюсь – я соколов должен кормить, я же к нечистой силе кормить их нанялся.
– За соколов не беспокойся, они почему-то от березы далеко не улетают. Еще мне дед рассказывал, что это необычные соколы. Один сокол может дальше всех улететь, да так далеко, как никто улететь не может. Другой сокол может взлететь так высоко, как ни одна птица не может в небо подняться. А третий сокол быстрее всех на земле может летать. Такие соколы от голода не погибнут, себе пищу найдут, а когда нечистая сила вернется, ты, если не пропадешь, конечно, сможешь обратно в клетку их посадить.
Береза и три сокола. Иллюстрация ____________________________________
Выпустил Викентий соколов из клетки, один сокол сразу далеко-далеко улетел. А два других остались над березой кружить.
Убедился солдат, что священник все верно рассказал. Поел в дорогу солдатских сухарей, но брать еду с собой он не стал – помнил наставление, что только голодный сможет до Бабы Яги дойти.
Так шел он два дня и сильно проголодался. И как только он про голод подумал, тут как тут из кустов выскочил заяц. Увидев зайца, солдат сразу представил, как он зайца убьет и сделает из него жаркое. Только он свое солдатское ружье поднял и прицелился в зайца, как рядом стоящая береза зашумела своими листьями, ее ветки стали гнуться в разные стороны, как будто вихрь закружился вокруг березы. От неожиданности Викентий вспомнил, что есть-то нельзя. Он достал морковку, что ему дал в дорогу священник и дал ее зайцу. Заяц съел морковку и пропал тотчас же.
Береза и три сокола. Иллюстрация ____________________________________
А это не заяц был, а злой дух, который поручение нечистой силы выполнял. А те, кто ранее солдата пытались до Бабы Яги дойти, зайца убивали и съедали, то сразу же засыпали и спали три дня. А когда просыпались не могли вспомнить куда шли и домой возвращались.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Сказка «Хрустальная гора».
2
Исходный текст для литературной обработки использован из книги Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: В 3 т. – М.: Наука, 1984—1985. – (Лит. памятники). Т. 2. – 1985. – С. 283.
3
Здесь и далее будут использоваться слова нечистый, нечистая сила, но слова «нечистая сила» будут склоняться, поскольку речь идет о конкретном субъекте мужского пола, в мужском роде.
